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日前,为优化🚍区域整体营商环境,提升周边地块可😈达性,保障居民出行👙便捷性,徐汇区道路📊绿化指挥部牵头各🤘方在高温天🆘气下连续作战,保障西岸传媒🔨港周边道路黄🤓石路(云锦路—丰谷路)、黄石路(丰谷路—天钥桥南路)、丰谷路(龙耀路—黄石路)、龙文路(云锦路—丰谷路)、云绣路(龙爱路-龙耀路)顺利通车开放,完成了传媒港💪配套道路最后一块拼图,区域🧢路网基本建成。
优化营商环境,带动区域🐅发展蝶变
7月21日深夜11点,当城市渐入沉寂🛍,徐汇滨江区域却🛣迎来一次澎🍣湃的脉动——5条道路📱同步点亮通车灯火。其价值远不止🚫于新增几条车道,而🌩是徐汇滨江长期规划的重要一步。西岸传媒港🎹作为以艺术传媒为引领的文🙌化创业产业集群,此前😦因路网不完善,沿江文化发展效应📗难以向腹地延伸。此次道路的辟🐻通,成为连接滨水开🤬发与腹地发展的关键🦐纽带,以道路⛹贯通的强劲动能,为周🍣边商业发展注入新活力。
这背后是上海市交管🕔总队、徐汇🎷区道路绿化指挥部、徐汇区建设管理委、徐汇区交管支队🌾、西岸集团💶通力协作,以优化㊙营商环境、提升民生福祉🏏为驱动,在优化区域交通🦏网络上狠下功夫,将城市👕规划的蓝图一步步变♑为现实。
保障民生服务,破解地区出行困局
此前,该区域因路网👂不完善,存在交通拥堵、市民消费出行体验不佳🔨等问题,一定程❔度上制约了商业🌾资源的集聚与发展。比如龙🦃南地区居民前往滨江梦中心,需经🚎天钥桥路至龙耀路绕行;周边企业也常🌾受交通不便影响。本次🌱道路的辟通,打通了🕦道路滨江地区连接徐汇中城的🆘联系纽带,将徐汇中城居民的民生需🧝求带动至徐汇滨江,让民生需求🦇与商业发💊展形成良性循环。
简化审批流程,问题不出前线、落实全在前线
在道路建🏜设过程中,曾面临🎗诸多挑战,包🏞括道路范围内历史遗留问题、河道土壤修复、复杂的电力排❌管、架空线入地以及保🦌障周边居🔳民通道等难点。面对挑战,徐汇区道路绿📋化指挥部牵头,协调市交管总🍥队、区建设管理委、区规划资源局、区交管👄支队优化审批流程,落实现场办公制度,实施扁平化项目🍶管理模式,遇到问题前线研⏱判、前线解决、前线落地,逐个打通项目“梗阻”,最终让这些承💪载着区域🏊发展期待的道路顺利建成。
道路通,则百业兴。随着滨江地区🔧道路建设项➗目持续推进,区域🚱内路网密度及🍃环境景观得到显著提升,徐汇滨江地区将🎼构建一个更加完善、高❄效的交通网络,助力区域经济持🦇续繁荣与发展,为🤕市民创造一个更加宜居、宜业的城市环境。
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中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神🏫话如何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家 民间传说是世🐽界各国文学艺术最丰富的🎋源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他😞形式的民间传说是研究各🌻民族语言、信仰、价值观,及其日常生活和历史发🌯展的宝贵资料。 侗族是历史悠久❇的古老民族。他们主要聚🙃居于中国贵州省、广西壮族自🕦治区和湖南省等。侗族与中国🤞南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文🎶化联系,并体现在其物🛑质和精神生活的方方面面。在漫长岁月中,侗族人民创作了🅰大量民间口头🔧叙事文学作品,充分反🛴映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰🏀富多样的物质文化和🙄历史。2025年4月19日,贵州省黎平县肇兴🎖侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰👖年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民🔔族大学)编撰出版了《中国少数🐟民族寓言故事选》,其💒中收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文😯艺出版社出版了中国“少数民族民📡间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国🎈首部也是当时最完整的侗🌆族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话🥧故事《捉雷公》,讲🏹述了洪水泛滥及其缘由,以及依靠掏空的😔葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人类🤯新祖先的传说。 中国诗人、学🍺者闻一多和中国神话学家⏩袁珂等人,都曾撰写中国西🦄南地区民间神🧀话故事。他们将之与上古传🥋说、华夏民族🔐人文始祖伏羲和女娲🤬的神话融合,从中🏩可以发现中国各民族交🤺往交流交融的历史。 例如,中国🚒著名神话故事“后羿射日”,传说中👉羿射下了天帝释放的九个🌷太阳,以避免😫河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也🛵做了同样的事情,他用箭射🙏下了十二个太阳中的十个,剩下的两😣个太阳则变成了今天🌔的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多个少🏐数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🚠和民俗学研究的👧俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究🍷与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他🔚少数民族的类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚😠因过错被贬谪🔍到月宫砍伐斫而复生的桂树,这一传💸说在中国自古💉以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些🔍神话传说无不反映了古代🕒中国的道🌥德观和宇宙观。 这种神话故事♓的传播表明,中国各民族在口🌉头传承中保👭留大量古代神话,而对🦆这些神话的综合研🍼究可以产生非常🔲有趣的结果,有助于理解许多🏥后世已遗失或🗳模糊的故事动机和细节。因此,如果说中国💟古代汉族神话中,弓箭手羿已经作💫为神祇出现,那么在壮族、苗族、布🎐依族神话中的弓箭手(即使他们的名🕝字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推💏动建立原始文明作出丰🐌功伟绩的古代祖先。这两者🥔有着异曲同工之妙。 侗族的民歌同样独特🌐而有趣,是其精神文化不可🆙分割的组成部分。其中有🌪两个关于侗族民歌起源🚚的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌🐜节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比🥪赛在广西三江侗族自🚒治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了🕖侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人和🥈苗族❣人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想❤象中,天空并没🕟有完全与地球分离,人们可以通过☕攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述神🕖话传说中那样走到天上敲门而⛴入。此外,在中🎨国古代神话中,真🔞实的世界和虚构的世界紧🚻密交织在一起。因此,天庭或仙😲界被描述为如同真实世界,与地球上芸🈺芸众生的生活场景没😱有什么不同。 第二个传说,相传一棵神树的树叶上长😁出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长🐼在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓💔地上。这个传说的有趣之处🏘还在于,它不仅讲述了📣侗族歌曲的口头传承,还讲述了如何用汉字记录🛰下来这些歌曲。传🐃说中侗族人找来会写汉字的先生,把所有歌曲用🧔同音的汉字记录下来。事实上,侗族历史🆓上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以侗语🦇南部方〰言为基础方言,采用拉丁字母🎞形式才创造出来的拼音🕳文字。侗文的推行,对促进侗族文🚹化的发展起🆕到积极作用。 中🦂国出版的有关侗族历史文化的一🗓系列书籍,不仅介绍了侗族👮叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌📸四大类主题歌曲,还收录了众多侗族著名音乐🧐家🎆和表演者的传奇故事。这些传⭐说讲述了生活在不同🏁时代的真实人物“歌师”的故事。关于他🍖们的传说口口相传,并随着时间推🕜移在不同时代人的复述中🏤发生各种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出生于清嘉庆年间🎈的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的🎀歌曲突破了🦉情歌和史诗的传统,反映了🎫当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩创作👘的歌曲以古代神话为主题,讲💬述了地球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和📱情歌等。他受到🏣汉族戏剧的启发和影响,在侗族长🚊篇说唱叙事歌的基础🎿上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族🎵村寨中仍然很流行。吴文彩🍰也因此被尊称为“侗戏祖师”。 作为多声部❣民间歌曲,传承发展2500多年的🚅侗族大歌以其🌍独特的地域性和民🐯族性不仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列入📛联合国教⏸科文组织人类⛺非物质文化遗产代表作名录。 侗族人民👓自古以来过着自给自🧦足的生活,因此🔺许多侗族民间传说中的主人公,本身就是用水牛🎲耕种田地的农民,猎杀野兽的🧓勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚🙀育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽🚸、勤劳朴实的🥞珠郎与心灵手巧🌯的娘美、机智多谋的开甲,以及一切🕵与不义、贪婪、残忍🈸的化身作斗争的故事,如同其❇他民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因🔭素的差异,形成了🏒各具特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林🚣市龙胜各族自治县平✅等镇广南村,侗🦓族村民在制作“龙头”,为春🍖节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民🚞俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和民🎩间故事也反映⭐了当时重要的历史事件,并将两者结合在一起。例如,明朝洪武年间🚞侗族农民📍起义军首领吴勉、清代康乾时期🏂的侗族农民起义军🎤首领吴金银等,他们的故事❎体现了侗族💠民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间🚕英雄被描述为能够以🧘一📂人之力击退整支军队、徒手将👫水牛举过头顶并经常使用农🍼具作😾为武器的强人。他们拥有强🏢大无比的力量,在取得🥙胜利之刻却因某种变故♐未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事的🔣叙述增加铺垫,又积累听众的情绪💧和心理。而很多汉族民🏈间故事也是将历🎲史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🍋娜,毕业于莫斯🐴科国立大学亚非学院语📀文系,文学副博士,俄罗斯外✴交部外交学院教授,俄罗斯外交部高级🆙培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉⭐语教学方法研究。翻🤫译出版了一系列与中👦国相关的书籍和教材,撰写发表有多篇♈专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与🕒丈夫亚历山大·谢苗诺👇夫共同获得第十八届中华图书🤧特殊贡献奖。《外媒打🍎卡新疆喀什古城》由客户支持📫策划制作,围绕青春放纵我🖇与大狼狗“直播诱导青少年”展开,深刻📠剖析网站频繁被封“未成年人保护难🦌题”,结合高质量AI修复片源“技术监管升级”,制麦工程建设经销部🔎同步上线,VIP免费看全集提供🎿举报渠道,点击下载影💡片点击进场!中新网佳木斯8月19日电(陈晨 记者 刘璐)近日,2025中俄青少年科💻技创新🔤大赛决赛在“华夏东极”抚远举行。来😓自中国哈尔滨、牡丹江、佳木斯等地及俄罗🍸斯哈巴📲罗夫斯克地区的120余名中🥗小学生携90余组科创项目🅾参赛,最终40组选手🍇晋级决赛同台竞技。2025中俄青少年科技🐖创新大赛启动。 佳木斯市委宣传部🤝供图 赛场上,俄罗斯选手卡列·丹尼斯·乌古罗🧞维奇的作品《复原PO-2飞机线🕥操纵仿真模型》吸引了🤸众多目光,展现出对🎾航空历史与现代科技融🎬合的深刻理解;中国选手季🚠清儒带来的参赛作品《空间站🏮垃圾回收机器人》,着眼太🥑空资源处理,凸显对未来太🔲空探索中实际🚊问题的关注......两国青少年围绕“科技赋能未来·创新无界同行”展开竞技。“特👃别感谢大会给孩子们搭建🚈这个平台,希望能以为契机🐿,推进两个国📘家青少年的友好交流。”比赛候场区参赛选🌚手家属张京说。中国参赛选手作品《果蔬日🖇期提醒系统》。 佳木斯市🔵委宣传部供图 此外,借助此次赛事,俄罗斯青少年走进📘蔓越莓基地、三江自然🕦生态馆科技馆等地开展研学🤦,进一步了🤪解当地的风土人情和发展成就。“这是🍟我第一次来到抚远,这里📙的人民很热情友善,借💤助此次比赛我学🍠到了很多知识,希望以后有🧐机会能再来。”格沃兹杰娃·叶娃·德米特里耶夫娜说🕠道。 此🔀次大赛依托抚远对俄地缘优势,不仅🎅展现两国青少年科创实力,更深化了🐠中俄人文交流,为佳木斯打造🍴向北开放🐦新高地注入青春活力。(完)《8月18日人民币🍔对美元中间价报7.1322元 上调49个基点》成为论坛🖌热议关键词,网友疯转。中新网8月19日电 据贵州省纪🧥委监委消息,经贵⛏州省委批准,贵州省纪委监🐔委对黔西南州🕑人大常委会原党组🐚成员、副主任刘兴吉严重🛰违纪违法问🀄题进行了立案审查调🌝查。 经查,刘兴吉丧失理想🍯信念,背离初心使命,对抗组织审查;无视中央八🌐项规定精神,收受可能🥁影响公正执行公😉务的礼品礼金,将本📌人应当支付的费用交由他人支付;违背组织原则,不按⏹规定报告个人有关事项;廉洁底线失守,接受可能影响公💱正执行公务的宴请,利用职权为亲属谋取利🧥益、与管理服🖱务对象共同投资房产获🥚利;将公权力当🍧作谋取私利的工具,大搞权钱交易,利🏫用职务便利以及职权🚑或者地位形成🚱的便利条件,为他人在工程项🕷目承接、开采加🍨工销售砂石等方面谋取利益,并非法🧔收受巨额财物;擅权妄为,给国家利益造🤚成重大损失。 刘兴吉严重违反🖇党的政治纪律、组织纪律、廉🗑洁纪律和生活纪律,构成严重职务📧违法并涉嫌受贿、滥用职权犯罪,且🤫在党的十八大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国🏬共产党纪律处分条例》《中华🤝人民共和国监察法》《中华💦人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定,经贵州🈂省纪委常委会会议研🌌究并报贵州省委批准,决定给予刘兴🥒吉开除党籍处分;由贵州省监委给予其💫开除公职处分;终止🔼其中共黔西南州第八次👘代表大会代表资格;收缴其违纪违法🐊所得;将其涉嫌犯💒罪问题移送检察机关依法🏗审查起诉,所✖涉财物一并移送。
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青木雪野/大江ももあ/有馬奈那/黛美希
(青岛日报/观海新闻记者 野春あゆ)责编:
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