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直播吧7月24日讯 J1联赛神户胜利船就巴萨取消27日友谊赛发🐛表了声明,表示正🎣在确认情况。
神户胜利船于24日在其官方网💋站发布公告称“正在确认情况”。此前,巴塞罗那宣布取消💵原定于27日在神户与🙀神户胜利船举行的友谊赛。
神户胜利船🏖官方声明如下:
目前,我🍃们获悉有关原定于2025年7月27日(星期日)与巴塞罗那进🕣行的比赛,因赛事推广方出🐪现合同问题,我俱乐部也正在确认相🧔关情况。
我们向所有期待本场比🧕赛的众多球迷以及相🚧关人士深表歉意,并致以诚挚的🐔歉意。
我俱乐部正与各方🔵协调,推🙀进必要的信息收集和应对工作。
一旦获得新信息,我✍们将通过俱乐部官🎦方网站等渠道及时告知,恳请您稍作😲等待。
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中国新闻周刊🧔记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国数十🚯万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕🧛着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西💿藏自治区日喀则市康马县嘎拉😨乡。如今,许多自驾路🥝过的游客都🥢会在此驻车打卡,不单因为这是🏬一个中点,也不全因为秀😎美的风景,更因🌀为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个🔋铜制的卷轴,展示😔了西藏史前先民的渔猎🏢生活。 曾经,这样的场面就⬆鲜活地呈现在西北🚪方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早🖖期特殊环境中的人类,繁衍出🕚一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或🐼在时光的⛩流转里消逝,或在历🙍史的尘埃中埋没,几千年🎺来都未曾为人所知。直到过去的五🔦年里,随着🎁一番持续的科学发掘,当初的🕐勃勃生机才又显❤露出种种痕迹与线索。 在这个意义上,这🌎座雕塑不只是G219国道的🔇一个里程碑,它琢刻的☝同时是西藏史前🙇史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原腹❌地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🧟清晰的一处新石器时代遗址。今年4月,该遗址的考古工🔍作入选了“2024年度全国十大考古新🤙发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶片的🚩意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起🍀来却遥远得多。它🏾们之间没有平坦的大道,只有迂回崎👇岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源环🍵境学院教授🏴杨晓燕就是在这样🚮的曲折与颠簸中走到🚮了湖边。当时,担任中国科学🗞院青藏高原研究所研究🎥员的她,正在进行第二🎱次青💰藏高原综合科学考察研究的❔田野调查,雅鲁藏布江支流🚝年楚河的沿🌴线区域是她考察的重点之一👩。 具🍔体线路是夏格旺堆🕥帮忙规划的。作为西藏自👀治区文物保🥩护研究所副所长,他的选择带有明👎确的考古意识:“年楚河流😇域历来是后藏地区的💄粮仓,而且历史文化底蕴深📢厚,很多藏文🚖文献里都记载着7世纪以后这里人💞才辈出。但是过去😲的工作当中,我们始终没有做👀过系统的调查,所以也就没有发🕚现过比🦄吐蕃更早的遗址。” 然而开始的前几天👝,收获并没有期待的🏮那么大,因此当杨🎠晓燕一行人来到玛不🔪错时,原本也没抱🐣什么希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就🗄看到了惊喜。 今天的玛不错,周💻围是一片广袤的草原,附🥦近牧民都会来此放牧,为了方便,他们🖨在湖岸边两处隆起的小丘之⛅间修了一条村道,于是🈳明显的文化层从东南方向的阶地🦎剖面露了出来。就是在这个剖面👆中,杨晓燕🎥看到了一些陶片,她立马拍了几✍张照🆗片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们😚至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏🐰铁路的时候,我们在羊八井发现👙了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加✋日塘的陶片特别像,我就感觉😯玛不错起码不会晚于🍆加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些🌇陶片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等样🤮本被送🥞进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令😙人振奋的突破,此前4000年前🖕这样一个时间节点,只在西藏东部的考🚫古工作中有过发现,而🚥在中部一直处于空白。 次年,经国家文👴物局批准,一支由西🚷藏自治区文物保护📕研究所、兰州大学、中国科学院🐣青藏高原研究所、北京大学、国家文物✍局考古研究中心等单位组成🏯的联合🐼考古队正式向玛😟不错迈出了发掘的脚步,夏格🚛旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的🚎遗址范围被划分为三个区域,分别位于东南🚼岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对📷西藏地区而言,考♏古发掘不是一件容易的事,光是高海拔就足以带🍼来重重困难。最关键的是,自然条件留给野🚗外📍作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的🈯百余天时间。但就是在🔱这样的条件下,玛不错遗🦑址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提🈴供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🌮的时期,呈现出非常鲜明🈹的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬😫墓,属于西💹藏高原墓葬考古中的首次发🦍现;再比如,以石🐟室墓为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的🎶封堆墓,将这种⛎墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🍄直接提前到了史前时代。 墓葬内🔦人骨所呈现的葬姿也🔞非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地🤢区能见到的丧葬习俗都🥖存在于玛🎼不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🏏二期前段🛬出现的俯身直肢葬,更是与青藏高原🚒东部地区🐴一些遗址(如青海🎉省宗日遗址)的发现相一致,而且🔐通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基因上🔈就有着密切的关🍦联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存🐢都说明了彼🚺时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🕠交流,而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🕐则暗示着远🎍距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区域🦃已与周边地区构🙆建起广泛通畅的互动🐘,这极大地延展🍚了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🕎知,为探究史前人类⤴文明打📎开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶🚊有意义的发现则是🧒遗址内的大量鱼骨和骨制🦍鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素分析基🛌本可以确定,鱼是⛴当时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南🕔面的陆地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼🦈的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开🌼始变小,说明这🐏一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都👗出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了🐾大量人类食用😧后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民🐧的食谱中依然🐽没有彻底消失,因为👃也是在第四期的石构💌建筑里同时出现了石⚫制的网坠,这意味🥉着在鱼资源趋向枯竭的过程当中💣,人们已经⏳学会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部发现的💒第一个超过4000年前的新石器🍛时代遗址,玛不错遗址不仅为构建西藏历史⏪提供了更多材料🐗,也在考💞古学文化上表现出了新🏺的类型。 就史前考🐦古而言,文化类🌙型是一个重要的概念,它通过🍈相关特征的区分,为不同区域、不同时期的🎱遗存进行谱系化归类。通常,对文化类型的划定🐯是以陶器为👩典型标志和重要依据的。 玛不错遗址出土的陶器,便呈现出了独👨特的面貌。“第一期🎩没有完整的陶器,只在一🎽些碎片上隐隐约约找🦂到了平底器底,第二、第三期则很明🥚显,第二期是平🗨底和圈足,第三期是平📲底和圜底,完全是本⚫地风格,而且彼此之间具有🤘连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区📪别于已发现的其他遗址,“比如卡🦂若文化的陶器全部是平底;曲贡文化的陶器以🙍圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站👴在它们中间。”而无论卡🏴若还是曲贡,此前都被认为是西藏🐴无可比拟的原始🏒文化遗址。 相较于中国现🎴代考古学的发轫,西藏地区🌨考古的起步🤡要晚了许多,但卡若遗址作为西藏历😧史上第一个科🚇学发掘的史前聚落🥖遗址,不仅颠覆🕤了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史🛀前史,还😼首次将西藏史前人类的发⛷展进程与相邻地区紧⏳密联系,科学阐明了青🗾藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中💣国考古学大会公布的“百年百大考🍕古发现”中,它也成为唯一💱入选的西藏遗址。 1977年,当时🤖的昌都县卡若村在扩建水🤺泥厂时发现了🚐一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过🎩了几天的一个晚上,厂里放映一部有关🛑出土文物的纪录片,工人⭕们想起刚挖出的东西似乎🧙与银幕上🐮的有几分相像,便联系了昌都😵地区文化局。又适逢西藏自🐺治区文管会的三名👧文物干部来征集🤼文物,经过他们的鉴定,初步判断为新石🔪器时代遗物。 “卡若遗址的发现🐥就是这么偶然,如果不🍈是水泥厂扩建,到现🕤在可能还埋在底下,因为它的地表🏸没有任何东西,只有🍏一层将近两米厚的泥,这个泥是发🤫大水冲积过来的,把💶早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉林🌌大学考古🍶专业毕业援藏,有幸参🗓加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面😖积约为10000平方米,但一部分已遭破🌚坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的⛽遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有👦任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🎩个陶纺轮。此外,遗址中还发现🎿了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代🛀确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以😹及大量粟、黍和动物骨👘骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马🌸厂等西北文化类型乃至营盘山等西🀄南文化类型,显示出了📿诸多相似之处。正如侯石柱所说🍖:“卡若文化很🎦可能是从黄⚓河上游来的一个原始文化,并在随后向四周⛵扩散。几千年前,西藏这💨个地方其实🖌是一个文明的交叉路口,一个南北🔀向的大通道。” 包括已成为西藏博🚙物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联性。“马家窑文化彩陶上🔸的双典型纹样是蛙👾纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后🌔来发展得比较抽象,逐🦃渐向几何形态过渡。卡若遗址🏠的双体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是从❕马家🏫窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第🖱一部🤶单行本考古报告。看上去,对卡若👱的探索基本告一段落,但实际🈚上仍有许多问题待解,比如🌄遗址紧邻澜沧江,但当时🥧的发掘中却没有发现鱼类和捕🍷鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为☔配合遗址保护规划的制定,四川大学考古🏨系教授李永宪领队💕再次对卡若进行探查和发🏃掘,终于解开了这个谜🔩团:“当年的发❎掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中🖥只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通🔲过筛土这样一种方式,从泥土里筛出了💭很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向或🤧者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🗂侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到的信⚽息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种各样的😎物证学技术,对刑案的🍮判断就会更加准确。考⛏古材料的分析也是这样,现在我们能获🐹取到的信息增加了许多,能探究🍗的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之🔥称的曲贡遗址,相关认知同样经历着⬅匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西🦀藏自治区文管会文物普查队队🌡员更堆、张建林等😋人在文物普查中于拉🔇萨北郊娘🌊热山下发现的。由于附😣近就是村庄和医院,加上长期🏛的水土流失,保存状况并不乐观。但就裸露出来🍜的陶器🔁和石器残片来看,更堆坚信📝这里埋藏着早期人类生🆑活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证实了🔼他的猜想。1989年,中国社会科学❣院考古研究所研🎥究员王仁湘进藏考察,再次确认这是一处🗳少见的高原🦁古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘🎺正式启动,当年🌡曾是西藏文管会文物🍀普查队队员的李永宪🎆也参与了发掘工作。 连续三年的努力📪,考古队收获颇🎰丰。首先,遗🍅址出土了大量石器和陶器。石器🛤中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目👐。前三种📌是粉碎谷物的必备工具,后📏一种可能用于编织毛毯,它们📭共同表明当时曲贡地区🔜的农耕和畜牧已经发🎇展到一定程度。陶器制作🏪则以精美显著,其🐦中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步🐷。 更加珍贵📚的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴🛺和鸟都具有重要的象征意义,许多藏⚾文史籍中皆有记载,藏西藏北的岩画🏴中则常见对鸟的描绘,有些图像与雍🔣仲、日月、神树等宗教符号组📞合在一起,甚至处于中心位🐼置,吐蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也🈵以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡🍱遗址的这两件堆📁塑并不一定与后世信仰直接🏠相关,但绝非随意为之,或许包含着原始🤞宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发现了♿一枚铜镞,是西藏已知年代最⭕早的青铜器,其配料与📡中原地区早期青铜相同🏷。晚期墓地内另🌌有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚🍉草原及⏪北方游牧文化😁流行的带柄镜比较相似,被视🏑为高原文化与北方草原文化交流的🐘产物。 在动物遗骸方面,有动物骨骸出土的🐚35个探方和16个灰坑中,绝大多数🤛有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的原始🙂居民已开🍼始驯养牦牛,而且很可能成群🍱放养,这也是迄今为止青🔖藏高原有关🏾家养牦牛时代最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈现出🐋一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有🐽完整的头骨又有🤼专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的🎤祭祀有关。类似的现象在许多🙏考古材🎐料中都有所反映,中国南方地区乃至⏩东南亚、大洋洲的原始民🔆族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习俗💋则主要流行于黄🍸河流域和🛁北方草原的游牧民族中。而数十座墓🐘葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋葬🚘习俗。 不过,当年的考古在🥃年代框架上将遗址确🔡定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为🚚三期:曲贡文化期、曲贡🐺晚期及石室墓期。但时隔🦗三十年之后,2020年四川大学联🎍合西藏自治区文🖊物保护研究所又⛵做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型分析,结果显示,根🤢据地层叠压关系划分🦃出的曲贡文化三个主要堆🐜积时期与以往几乎🎓完全一致,只是🈁主体年代有所差异。因此,新的👓年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时🎗间不足百年。 研究者表示,新的测年表明曲贡文化🚄不仅晚于青藏♉高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于💉南亚西北部具有相🐇似文化因素的诸遗址,对于认识喜马拉⛑雅南北两🍳侧的史前文化因素传播和🐈互动具有重要意义。 “考古学之所以🛶成为历💍史学中一门重要的学科,就在于它是不断地🏎通过发现和研究修正原🍕来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代🔔的调整从学术⛸研究的角度🔬来看是再正常不过的事了,它既不说明🧙之前的判断毫无意义,也不代👦表现在的判断今后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一🍍切也许还会改变。“田野考🔸古永远是对古代💠曾经完整的⛲事物随机打开了一🎎个小小的视窗。就像5000年以后🤒的考古学家可能发现、发掘到早年北京🤙城中心🙊或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了🛩解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限🕢的发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待⏺着进一步的探索。 今年,玛不错遗址发掘🎴按下了暂停键,考🅿古队需要休息一下,已👁经掌握的资料也需要好🗃好地整理整理。但过去五年,发👸掘的面积只不过1%,还有许多未知💄沉睡在地表之下。比如:遗😜址中还没有发现房屋遗存,那些在此留下📟了活动痕➖迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在🙅此的尸骸是什么关系?他们来自🍾同一个聚落,还是四面八方互不🔎相识的人?各种各样的葬姿🚗是源于不同地方的📒文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想🔤法,玛👩不错的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一🏮直做到我退休,如果到时候我💥还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领🆎队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中👚房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们🚧是被压在了现代建筑的村落💼之下,还是根本就👄不在附近?不管🌰是何种原因,曲贡遗址依然💕留存有分析研👀究的巨大空间。 卡若遗址则🐅刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独📖没有发现与遗址同时的墓地💿,当时生活在🍹卡若村落的人🏪们死后埋葬在什么地方?他们的丧葬👟习俗又是怎样的?这同样让西藏的🏻考古学者🕸在想象中充满期待。 当然,考古发掘对完🐈整的研究而言只是来😮自田野的基础🤷工作。正如李永宪🍭所说:“对考古学来讲,发掘是为了🐞了解遗址所包含的信息。这种了解🐱不是单纯地凭借发掘📕面积的增大,还在于🧐我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某🍵种通行的形式保存下来。这就像医生🤼看病,确诊病情🏽是首要目标,而不是在病🌺人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所⛽获各种信息🏷是准确、系统的,遗址的😆价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是🐾第一位的,要给将来的工💿作留下空间。” 而保护遗址,同样是⛲一道任重而道远的命题。 1982年,侯📒石柱回过卡若,也是他和遗址最后的🗾一次近距离接触。“水泥厂建在卡若🍟的一个最🤢主要原因,就是那🚠里的地表有一🃏层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其🌯实跟他们强调了取土不要超过多㊙少厚度,否则会💵破坏遗址的文化层。但这🤕个东西没有任何🚉制度上的保证,结🥊果真就出了问题。然后当地文化🦑部门向我们做了汇报,单🐪位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱🦖被调到了中国文🎻化遗产研究院,工作、生💔活转移到北京。 而就在他🌁离开三十年后,水泥厂原有建🔑筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗✏址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复🏇原三大主线为基础,建立起一处集文物📑收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🤑新型遗址保护区。2015年公园一期工程完🕙成,并于2019年正式开园,同时🕞二期工程也在2020年全面竣工,不👵仅成为昌都市一张闪⤵亮的文化名片,也是西藏地区首个🧕史前遗址公园,具🔕有良好的示范效应。 在属地管👧理部门的规划中,曲贡遗址👝和玛不错遗址也有建设遗址公园㊙的打算。面对玛不错⛷周边开阔的草场,康马县文化🐔和旅游局的工作🥃人员谢重洲甚至描绘🍑了一个颇为宏大的🍓构想:“遗址那里建起💼棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些🛐马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康🚔马县而言,旅游🍇资源并不稀缺,景色🔘优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落名录😜的朗巴村等等都🕍在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重的🤓还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建设🦓需要完备的条件,需要充足的📠投资,也需要满足申请条件😦和履行程序,不是一朝一夕能实📘现的。在此之前,日常的🏅看管以及必要的维护🌅仍是基本操作。拉萨市城关区文化🍞和⛩旅游局文物专干次德吉就表📃示,目前他们聘用🆗了两位管理员对曲贡😲遗址轮流值守,每年也有专项资金🚰进行除草防火:“去年我们🐴还新修了遗址的围墙,光🦕是这个项目就投入了174万元。” “对遗址的保护🏣不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙后代留🔜下文化遗产,这对提升民族自豪感⭕、文化自信🚬是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🚍权【AI换脸伦理问题】联系我🎛们今日重磅推荐《西藏林芝农特产👁品广州办推介 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宁电👟入湘的电是如何产生的呢?就是从这440余万块光伏板发出来的,如果我们按照🍄每小时为湖南输送400万度电,单算光伏的话,就相当于200万块光伏板🕯产生的电量,就是说宁夏一块🔜板湖南两度电。这里年发电😫量可以满足300万个普通家庭🛺一年的用电需求。据介绍,从试运行开始,宁夏已累计向湖🕎南输送电量超35亿度电,今天特高压直流🍅输电工程送🎯电后就意味着每年🕥可以为湖南输送超过360亿度电,其中超🛢过一半是清洁电。 对宁夏来说,丰富🌷的风能和太阳能资源过去经常“发得出电,却难以输出去”。如今👎通过这条特高压线路,把风能😕和光伏发电变成实际收🎹益,同时也带📤动了新能源产业链。“宁电入湘”不仅是♊一条输电通道,更是一条“共赢之路”。它⛸让西部丰富的风光“活”起来,也让中东⛎部的用电更绿色,老百姓也能感受✴到,清洁能源带来💗的实🐬实在在的好处。下次您开空调、吹风扇时,也许用的就😶是宁夏沙漠里的“绿电”。 特高压🏎电跨越千里 衡阳换流站正🛀式投产送电 “宁电入湘”工💎程起于宁夏回族自治🕖区中卫市中宁换流站,途经宁夏、甘肃、陕西、重庆、湖北、湖南六地,最⬛终抵达湖南衡阳换流站。 总台记者 李艳君:我的感🔀受和丹枫是一样的,耳边都是“滋滋”的电流声,这个声音就代表🐰了换流站已经带电⏯运行,并投入运行了。 我身后不远处就是🔨输👇送宁电的最后一座铁塔,上🖕面撑起的两条线就是“电力高速路”,下面我们换个视角看。这是🚸我们在下午最热的3点钟时段,用红外热像仪拍摄的画面。 紫红色勾勒出😀铁塔和线路的形状,测得电线的温度是36.6℃和37.1℃,和衡阳户外的温🌱度基本一致。但大家要知道的是,这是在特🔝高压带电运行的状态,线路要通过5000安电流,还被太阳暴🏖晒的情况下,线路没有过热,温度和环境温度一致,这说明这套特高📥压直流🔣输电工程线路损耗很小。 跨越1616公里的📌宁电到了湖南,怎么送到千家万🎀户呢?首先是换流。我身后这一😜排带有风扇运行的大📏家伙就是换流变压器,±800千伏的直流电通过阀厅、换流变压器组成的逆变回路,首先变为500千伏的交流电,通过🏓我身后绿色的厂房、2座50米高的构架⚾接入湖南主电网,就可以输送到像🙈衡阳、郴州、永州等地方。 再接下来,根据电网🙅分布和用电需求,进一步降为220千伏、110千伏、35千伏、10千伏之后,最后降为适💤合我们家用380伏或220伏,就可以进入🦗千家万户了。现在正🛃在运行的是±400千伏双极低端直流系🦋统,就在🙆我们眨眼的一瞬间,从宁夏就输送🤤过来1111度电,按一家三口一个月300度左右的用电量,可供这家人用3个半月。下一步等±800千伏🥘双极高端直流系统运行后,1秒钟送来的电量就🐑可供一家三口用7个多月。 这些年,湖🚮南电力一直面临能源禀赋不足、电力需求旺盛、保供压力大🖋的局面。湖南积极向“外”发力,目前已形🏜成南阳-荆门-长沙与南昌-长沙两🛤回特高压交流,分别与湖北、江西电网联络;2017年投运酒泉-湖南直流工程,实现了从甘肃酒🎋泉输电;加上今天投📘运的宁夏-湖南直流,目前湖南已经形🤢成了“两直两交”的外电格局。除特高😘压通道外,湖南电🚭网还通过葛岗线等3回500千伏线路📠与湖北电网联络。现在外来电提供了🙁湖南四分💓之一以上的电力,是湖南🔶保电的有力支撑。最后,Benito Rossi强调:三肖五💉码实用爆款引爆选号新热潮。抗战老兵王振斌16岁参军抗日,冲锋在前🏉多次负伤—— “靠着坚定信😆仰和无畏勇气,在战争中成长”(时空对话) “1940年,我加入🅰八路军做勤务兵;1941年,我所在的🏉部队改编为新四军,我到连队当战🥩士……”在辽宁省鞍💉山市家中,讲起抗🕘日战争的烽火岁月,101岁的📘抗战老兵王振斌认真注视着💵镜头,连着说了一个多小时。 还记得入🚣党时的情景吗? “入党仪式在林子🗻里进行,为了保护党员,入党申请书⏯读完就烧掉” 1924年1月,王振斌出生于江🐂苏省涟水县跨河🐥乡的一⏸个贫苦家庭。全家九口人,住的😓是草棚屋子,田无半亩,全凭出卖劳力维📛持生计。 参军前,王振斌甚至没穿🌚过一双鞋子,冬天也🚁只是用芦苇花絮编👚的草鞋御寒。他白🧚天给地主放牛,晚上💤就睡在牛棚里,半夜还要添草料,一🅱年下来拼命干活也只能换🌍来两斗麦子。 “这样的日子实🗝在忍受不下去了。”王振斌😡一边回忆一边摇头,“那时,我听说🐵家乡一带有共产😮党领导的武装队伍,打日本鬼子和⚓汉奸,为穷人做好事,我就想去参军👩当兵。” 1940年7月,八路军来到✅江苏沭阳一带,16岁的王振斌循着🐜消息找过去,自告奋勇要参军。部队指导员皱眉:“你还是个娃娃,我们行军打仗,你跟不上难🔺道让我们背?”王振斌却决👨心已定:“这好办,我能跟上,也不怕打仗!”眼看劝不动,指导员只好说:“今天晚上行动,你跟得上,明天就算正式加入👿我们队伍了。” 天亮了,王振斌通过考验,留下🆓来当勤务兵。 “从此,我穿上军装、戴上军帽,成了一名军人。”王振斌回忆,在部队接🌋受理论教育和文化学习🎲后,他明白了只有打🍜倒日本帝国主义,推翻旧社会,建立新中国,老百姓才能当🈷家做主人。 1944年4月,高杨战役前夕,王振斌正式加入🔩中国共产党。“入党仪式在林➡子里进行,为了保护党员,入党申请书读完🕘就烧掉。”王振斌说,“这辈🙋子都要跟党走🛩的信念烙在我心里,任何一场战斗,我都不曾退缩。” 打游击的环境有🐺多难? “天当房子、地当床,生活极端困难,经常忍饥挨饿” 1941年皖南事变后,王振斌所🕥在部队改编为新四军第⏫三师。1941年3月,日军🍷开始进攻盐城,飞机不断轰炸,新四军第三师转入🤽游击战,王振斌到连队🆘当战士。在抗日战场上,他奋勇杀敌,多次受🐘到连队嘉奖。 “第一次受伤,是在1942年。”王振斌回忆,当时日军“扫荡”,他为了掩护🕕战友隐蔽,腿部中弹,“伤好以后,照样到前线杀鬼子。” 为了🚔封锁新四军的活动,日本侵略🌥者和伪军控制铁路、公路,在大村庄、小集镇建起炮楼。“我们分散在村🚡庄和荒野山林中🍘打游击,天当房子、地当床,生活极端困难,经常忍饥挨饿。睡觉时,枪放在身旁,米袋当枕头,有敌情随📵时爬起来就走。”王振斌说,“我靠着🦐坚定信仰和无畏勇气,在战争中成长。” 1944年4月,新四🎬军发动高杨战役,王振斌所在连队📐是攻📕城战的尖刀连。“打仗前,我🤮们内部已做了针对性的特训,爆破、爬云梯、挖坑道等;冲锋号角吹响,我们从西南角🔴的高墙发起突袭,敌人逃到东北角💇,凭借坚固工事🧦和强大火力负隅顽抗。”王振斌回忆,他们采用“挖沟近敌”战术,日夜挖沟一点点靠近🔸敌人,等到足够近时,枪炮齐发,撕开敌人防线。 在苏北抗日根据🎒地,王振斌参加了许🌯多次战斗,和战友们打👀掉日本侵略者和伪军🖌的据点50余处。 在阜宁战役中,日军投降后🔯龟缩于后方,而🈁前线的伪军仍在与🍠新四军周旋。阜宁城被我军攻占,只剩一个大院😤内的守敌。“他们仗着高高♿的院墙🛑和炮楼不投降,还向我军扫射,我🐫们的战士将梯子架到高😒墙上就被🐗院内敌人推翻,有的战士🥇爬上了墙头也被敌人捅下来。”王振斌回忆,在将近黎明时,我军调🤖来一门小钢炮,只打了两发炮弹,击中院内,敌人就举🕦起小白旗高喊着投降。 为何🕰热心宣讲革命故事? “党培养我教育我,我愿把一👭切献给党!趁我还能讲就🌧要多讲” 抗战胜利后,王振斌又先后参🦍加了解放战争和抗美援🕕朝战争,多次负伤,多次立功受奖。 在抗美援朝战📦场上,他被炮弹炸晕,至今额😙头处还留有残片。当时,回国治疗休养了5个月后,他毅然回到🚊前线。王振斌说:“前方打仗需要人,我是共产党员,应该回到战斗🍃岗位上。” 战争结束后,王振斌🕺担任过副团长、司令部副参谋长、后勤部副部长、副师长等职务。回顾自己🍏几十年的革命生涯,他说:“虽然💴调动十分频繁,但我从来🥄都是以共产党员的标准要🌉求自己,干一行爱一行,竭尽全力,作出自己最大贡🏏献。” 1981年,王振斌离休,40多年🤦来依然保持着🐉艰苦奋斗的作风。王振斌的衣⚫橱里,衣服不超过10件,鞋子😔也只有一双单鞋、一双棉鞋,他却捐款、交纳特殊党费✒累计20余万元。 离休后,王振斌经常受⏹邀到部队、党政机关、学校讲革命故事,被🚞多所学校聘为校外辅导员。“大家请我作🌠报告,说明重视这段👭历史。当年的胜利🌧都是用生命换来的,靠意志拼下来的。”王振斌说,“党培养我教育🧥我,我愿把一切📨献给党!趁我🥑还能讲就要多讲。” 年纪大了,外出不便,王振🏁斌就在家里接待前来接受红色教育的🔗年轻人。他还将自己的🏸战斗经历整理成2万🍓余字的回忆录,为更多想🙊要了解那段💘历史的人们提供素材。 现在,王振斌💢还坚持每天看早晚新闻,关🐛心国家发展和国际局势。他说:“国家一天天发展,人民安居乐业,现在的生活比之前😝任何时候都幸福。”(本报记者 胡婧怡)
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喜多方涼/Larissa Tavares/Suzie Sun/黑川琦拉拉
(青岛日报/观海新闻记者 風吹櫻子)责编:
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