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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🦉希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊⛏哲学研究中心名誉研究员

　　当讨论现📑代语境中的儒家🍺思想时，学界常有人指出，孔子的诸🧠多理念与古希腊哲学存🧑在深刻共鸣。得出这一结论并🛢不令人意外——两大🌺传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时🅾代的文明沃土中同步🗨孕育。

　　从道德💲到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜📲明的实践导向与入世品格，孔子思想🎇的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会💉交往中践行美德、在人际关系👑中共创和谐提供了🌛具体指引。在孔子看来，世界的本🐖质是由无数相互关联的片段组成。每个人都是世界拼图的一部分🐒，唯有通过集🐾体的道德实践，才能窥见这幅🥑拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而🚔从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲🐅学的修行路径。这一路径的⛸本质是通过培养🛄意志或树立志向，将实践智慧🐷融入日常生活，与亚里士多🌏德在论著中提出的🥔观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不💣懈追求，能让我们升华至近乎🐡神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🤤得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭🏥示了知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的🎳每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🌝腊斯多葛学派创始人芝诺🏌的观点遥相呼应。芝诺主张人⛔生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子🎅的思想与芝诺的这一观点，就如🤰同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道👧，过度和🍶不足均不可取，真正的智慧在🥘于恰如其分地应对各种🛳无常境遇。人💾要实现这种平衡，必须持续维系内🏷心👸与外部世界的调和。古希腊哲学家赫拉♈克利特提出“相反的东西结🍁合在一起，不同的🔯音调生就美丽的和谐”。这种和谐看👀似单一，却包容🚕万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对🏚立中寻求动态平衡，避⬇免单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🐚化春会两岸青年🍨同祭孔在山东曲阜孔🐪庙举行。图为八佾舞表演🕑。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🧞理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🧣的观念立足于实用，从源头上将教育🥟和培养贤者紧🗞密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点👂中可推知其内涵。这与苏格拉底🍧所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🐐将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框架🐆更趋完整。事实上，儒家的🕜道德理论始终以善为核心⛷、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🎭理的共生结构，使儒家哲学成🗜为一种生活📑的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生😷命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🤚定位为永恒的求知者，始终从🍤万物中追寻智慧，这尤其🚲体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先📛祖智慧与道德路径😖的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🦁人修养。古希腊📳时期的哲学🥥家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的♟自我塑造，要♿持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🗝生命每一分钟里🌞都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影🤔响东亚两🔥千余年的思想传统；希腊的🌞修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🤔中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭🙈示了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过🤽主观努力突破自然限制🤢的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话🔇”特展在北京🏹故宫博物院开幕。展览以🔖古希腊神话流传的绝世巧匠代达罗斯为🤖叙事线索，讲述古希腊💣文明的重要源头——克里🕑特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老💊智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯🔈有通过与他人的关联才能🚳实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🌉从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟🔰子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德🏌实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🕧更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠🧀关怀是仁爱的行为表达。在⬛一个以社会碎片化和极端个人🍢主义为特征的时代，儒家伦🆕理思想为人类应对现代🕜挑战提供了智慧。

　　儒家伦理〽思想与公元前4世纪古希腊出🧢现的一种哲学理念相互🐨呼应。该理念首先由犬儒🎃学派提出，后由斯多🛣葛学派系统化，主张人🤡类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🎌都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上🛣都是平等的。

　　尽管斯🔡多葛主义与儒家思🤐想是诞生于不同的时代和😞不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🐇是通往📣美德的必经之路。两种思想既有共🎂通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权😱和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼此😣和自然。儒家思想则补上🏖关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据😠具体情况灵活调整；“恕”是换🏟位思考的相处之道，要设身处🔻地从对方的角度考虑问🍫题。

　　两种思想的融合，或能指导我们😜解决现代社会中一些棘手的🚜问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持💲斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🎷需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老📅年人需求)，让技术既有🙅理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛主义提出🍆的“宇宙公民”(人类都是地球🤸一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🦐环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🛀科普展”在广东广州南😗丰国际📨会展中心开展。图🆙为工作人员操作轮式双⛱臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🚅和古希腊斯多葛学派🧒，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🆑能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🕍实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🚋科学院希腊哲学研🌳究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻👹研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊🙂哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修🏗辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 内村風花）