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中新网成都7月9日电 (记者 张浪)9日下午,在位于⛅成都市青白江区👃的成都国际铁路港,一列满载55柜📨半成品液晶电视及齐套散件🌻的中欧班列(成渝)南通道速达班列🐉正式发车。
中欧班列(成渝)南通道速💇达班列在蓉发车。记者 张浪 摄
此趟班列将🚵经霍尔果斯出境,途经哈萨克斯坦,跨里海至阿塞😲拜疆巴库港后进入土耳其境内,再铁路运输至🏳欧洲罗兹,全程运输时效🚕预计25天。标志着中欧班列(成渝)在完善物💥流运输配套方🍬案的道路上迈出了关键一步🏞,为中欧班列(成渝)南通道的高质🔅量发展💉注入了强劲动力。
中欧班列😮南通道速达班✏列是由中铁集装箱公司与👙中欧班列(成渝)携🍲手合作共同打造的跨👌洲际快运线路,得到了土耳🧔其铁路方的大力支持,该线路在土🖕耳其全铁高效衔接,以伊斯坦布尔为⏬枢纽节点,构建起以土耳💽其为接续支点延伸欧🕧洲腹地常态化的🐶中欧班列南通道运输线🥣路,相比传统运📐输方式节约时间10天以上,大幅提升了南通🐻道全程运输时✒效,为企业提供安全㊗稳定可靠物流保障。
此次班列的成🔦功发车是中欧班列(成渝)在物流运输🌼领域的一次重要探索。它整合了跨里海的铁海😦联运优势,让货物在运🦈输途中实现🥪了高效衔接,为跨区域物流🦎合作提供了🗂新的范本。
发车仪式上,“土耳其—成都码头”正式授牌。成都国际铁路🖨港经开区负责🌌人表示:“我🏌们将以此次授牌为契机,聚焦两地码头物🐖流运🐲输的常态化,不断优化铁海😷联运运输枢纽,把成都🌡国际铁路港打造成运输通道上📉的重要😋集结点和枢纽,为中欧班列(成渝)南通道🤹的国际贸易往来提供更有力的支🐎撑。”(完)
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近期,文娱演出市场🚂可谓热度爆表,但在音乐狂欢的背后,各类购票诈💘骗陷阱也悄然滋生。公安部网🌝安局发布提示,这几类购票🥏陷阱一定要小心,避免票务🏭诈骗那些“坑”。 套路一:“内部人员”代购 违法犯🤵罪分子通常会🌴冒充售票平台的官方票务人员Ⓜ,以“官方渠道”“录入内部票”为借口,诱导购票👧者在官方平🈵台提交邮箱等个人信息“申请”。提交后,便谎称“信息已录入成功”,随即发来虚假邀请函链接,诱导购票🏪者扫码购票后,会伪造出😜票错误的假象,诱骗购票者开启🀄屏幕共享“办理退款”,实际🚁上却是在借机窥探购票者的银🛀行卡号、支付验证码💘等敏感信息,一步步套取钱🐂财。 套路二:伪造票务网站App 诈骗分子会仿冒📎正规票务平🚃台的“双胞胎”网站或App,通过网络📽广告或社交平😑台大肆宣扬“限时折扣”“内部渠道”。但当🐋购票者支付成功后,他们便以“订单异常”“补交手续费”等借口,让购票者再次转账,最后消失得🍟无影无踪。 套路三:“转票”陷阱 社交软件上的“个人转票”信息,看似诚意满满,实则暗藏玄机。诈骗分子会诱导👩购票者私下交易,转账后便拉黑,或发送一张无📯法验证的电子票。 演唱会 车票 机票 应通🖨过正规平台购买 民警提示: 演唱会、车票、机票,应通过正规🛫平台购买; 对于明显😡低于市场价✍的票务信息,一定要提高📻警惕; 身份证、银行卡、验证码等个人🍽信息,别轻易泄🍽露给陌生人; 遇到“提前付款”“定金锁票”等要求,一定要谨慎转账⏬。 如果发现被骗,应第一时间停止转账,保存好🥅聊天记录、付款凭证等证据,并拨打110或前往就🤔近派出所报案,同🐿时联系银行或支付平🍏台申请拦截。 来源:央视新📸闻客户端绍奔餐具专卖店🤹最新上线《旅游平台:暑期外🥟国游客在华“小城游”升温》,聚焦另类图区“直播色情”,结合全年365部精选推荐“百万观看”、背后真相“真相揭秘”,深度剖析没有最🦆新大片“青少年保护”,阿贝格参与制作,每日送看片币免🎐费观看,查看女优介绍点🕋击进入!中新社北京8月19日电 题:从“没学上”到“上好学”,西藏教育“大变样” ——专访北京🕉京西学校联合创办人柯马凯 作者 黄欣欣 陈建新 讲一口流利“京片子”,口袋前常别一😅支钢笔,英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生,在英国读大学,在美国教过书,却始终喜爱🏛中华文化,在中国从事教🔪育行业直到退休。 柯马凯曾数次前往🔍西藏。他指出,20世纪八九十年代,西藏是全中👔国教育基础最🤯薄弱的地区,但如㊗今西藏教育主🌬要指标均达到或超过全国平均水平。“很多西方民众对西藏知之🍡甚少,甚至以🚃为推广使用国家通用语🆚言文字就是要毁💠灭藏语言文字,但根本不是那么回🙁事。”近日,柯马凯接受中新社“东西问”专访,从教育、传统文化保护等➖角度讲述他的观察,并驳斥外界有关西藏🕌实施所谓“文化灭绝”等不实指控。 现将访🐲谈实录摘要如下: 中新社记者:您提到自己非🗺常喜欢西藏,曾多次前往🏬西藏走访调研。能否分💂享您和西藏的渊源? 柯马凯:我对西藏的兴🔯趣与家📲人在藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多🛀世纪前来到中国,姥爷在当😜时的华西协合大学担💏任教育系主任,他时常前往如今🏫的阿坝藏族羌族自治🥐州等地了解、研究藏族文化,收集了许多藏式⤴物件,还曾🈹安排学生去藏族山村支教。我母亲研究人🔔类学,曾在藏族村落居住,从事研究工作,详细记录了⏹当地民众的生🔊活状态与文化传统。 后来由🎊于我参与的一个由加拿大和中⛩国合作开🧗展的人才发展项目,需了解中🚸国教育发展情况,我参考了教🕷育年鉴等资料,了解到西藏在20世纪八九十年代🍃的教育状况。此后,我也多次亲身🖌到访过西藏,其中包括20世纪90年代初首次访📏问西藏拉萨,最近一次则是在2023年,前往西藏林芝和🔎拉萨考察多所当地学校。2023年5月,柯马凯在林芝市第二小🆓学和学生合影。受访者供图 中新社记者:您🐨对西藏和藏族现🕞今的发展变化有何感受? 柯马凯:我对藏族😼聚居区的最初印象源自我母亲,从她的记载来看,20世纪30年代这些地方物💼质匮乏,生活条件艰苦。据她描述,通往👘她住过的山村只有上山的羊肠小道,村里人🦎家的房屋墙壁🚦用石块拼成、窗户没有玻璃,刮起风来非常冷。我70年代去的时🚌候看到村里通了电,此后再去拜访时,发现路也通了,汽🚯车可以开上去。 2023年,我在林芝🔺市的一个村庄考察,了♓解到由于村子规模小、学龄儿童少,没有村办学校,孩子们平时👟需到镇上上课。我随机问起一个村🛋民:孩子上学怎么上🌔?有校车吗?村民告诉我有校车🛂接送,后来自己家买了🆘轿车后,每天开车送🍆孩子上学。 西藏🙋的发展不仅体现在民众物质生活😪的改善上,亦能从🎛基础设施建设的显著进步得到👚印证。我了解到,目🏧前从林芝到拉萨不仅有高速公路,还修建了铁路。我乘车👔从林芝到拉萨,感觉非常🐺快且舒适。结合西藏🐁独特的地理条件,中🌦国通过架桥和开凿隧道等方式使当㊗地交通得到极大🕧改善,藏羚羊、牦牛等野生动物亦🐦能安全地从桥梁底🖋下和隧道上💜边的山上通行。发展交通的同时,也并未破🗃坏野生动物的栖息地。 如果现在有伦🐱敦的旅游公司要我🍫介绍西藏,我会说:这是一🤛个很安全的地方,衣食住行都⛪很方便,文化多元🔝化程度也超乎想象。2025年6月9日,西藏自治区2025年普通高🏵考完成所有科目考试。图为考生们结👐束考试,准备乘车离开西藏拉🛥萨江苏实验🗺中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:您数次访🔻问西藏学校,对西🐲藏的教育发展有哪些观察? 柯马凯:据我了解,20世纪八九十年代,西藏是全中😏国教育🚟基础最薄弱的地区,民众🈶受教育程度低,师资短缺。这些年西藏🏢教育事业快速发展,在👛实现九年义务教育的基础上,率先实施15年公费教育。2023年,我前往西藏多所学校🕳考察,在林芝市第🎷二小学,我在音乐教室❇观看孩子们用⛸传统乐器表演节目,动听的旋律给👛我留下深刻印象。 西藏拥🌜有丰富多样的优😥秀传统文化,比如藏医药、藏文经典等,我也🦓关注这些传统文化🌆的保护传承问题。在西藏大学图书馆,我看到🍤他们精心保管了具🛄有千年历史的古籍,学🏥校里还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等,这说明西藏在🕋保护传统🆖文化方面投入了大量🥧精力和资源。 西方有人👾污蔑中国在西藏实施🔒强制性的寄宿制教育政策,但据我了解,在选择是否需要寄🐭宿服务时,西藏的🔩学生和家长是完全自由的,这和加拿大、澳大利亚🔓等国曾实施的强制🌴学生寄宿不同。此外,学👓习成绩好的学生,可以自愿⛏选择是否到其🎂他地区的学校就读。我在林芝一所初🌍中里随机🐄问一位藏族女生:计划去哪里读高中?她说正在努力学🐵习,希望考上🛳上海的一所高中。2023年5月19日,柯马凯在拉萨罗😌布林卡听藏戏,和当地藏🔘族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄 中新社记者:近来西方有声音🕎称中国🏅强迫藏族儿童接受国家通🚱用语言课程,将🦖教育作为文化灭绝的武器。作为曾到访西藏🕤学校的教育界人士,您如何看🌭待这一言论? 柯马凯:这种指控与我的实🈵地观察截然相反。例如,在林🗽芝市第二小学,我观👹察到学生们每周都有藏语⏩文课程,老师也是藏族,整节🏥课都采用藏语授课。教材🚈亦使用藏文编写,全书仅部分📦印刷信息采用汉字。孩子们用藏文做🍒笔记,课间也用藏语交💿流。下课后,我⏱用普通话和他们交谈,发现他们🧗的普通话也讲得很好。实际上,西藏中🦔小学校都开设了国家通用🍜语言文字课程🔡和藏语言文字课🏑程。 《中华人民⌚共和国国家通用语言🐕文字法》第四条规定,“公民有学习和🐤使用国家通用语言🧤文字的权利。国家🤲为公民学习和使用国家通用🔗语言文字🏪提供条件。”中国是多民族国家,地大物博,学好国家通用语📌言文字可以走遍全中🧚国。西方媒体常将“推🎓广国家通用语言文字”曲解为“文化灭绝”,实际🦒上中国不仅没有打压藏语言文字🔧,反而还通过立法⛺等方式,保障各民族⛓享有使🔩用和发展本民族语言文字🛢的自由。 破🔲除西方的歪曲叙事,眼见为实🦉是很好的途径。例如,近来中国实施的过境免签🥇政策,让其他国家人民🏖更好了解了🤲中国。如今,每年都有不同国🕵家的民众来到中国访🌙问、旅游和经商,我相信📯如果他们能有更多🏍机会亲自到西藏看看,了解当地真实情况,有关西藏的偏见会🍕逐渐消除。2025年3月10日,拉萨市第一🥍小学藏语文老师桑🔦旦旺姆使用科✖技设备在课堂上讲授🐆藏语。中新社记者 李林 摄 中新社记者:当今世界,民族问题复杂📒性凸显,而中国西藏等🤓民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国🐒际社会探索多民💡族国家治理提供了怎样的启🆘示和经验? 柯马凯:中国文化具💱有包容互鉴的特点。不同地区、不同😔民族之间的文化并非是相互取🥈代的关系。我♿观察到在西藏以外的地区,例如河北承德的外🕞八庙、北京颐和园🙏内的宗教建筑群等,都可见到藏式🐅风格,这正是一🚏种海纳百川式的包容。 从政🕒治权利保障上看,不仅西藏自治区🤢人民代表大会,全国人民代表大会🤯这一最高🚖国家权力机关中🐫也有藏族和其他少数😅民族的代表,保🔜障了少数民族参政议政的权利。 随着人口自由流动🎇和文化交流,西藏和中国🐮其他地区之间,在文化、经济贸易等方🚋面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都🌦为其他多民族国家和⬛地区进行治理、共同追求幸福生活提供了启🍶示与经验。(完) 受访者简介:柯马凯。受访者供图 柯马凯(Michael Crook),1951年出生于北京,1978年毕业于伦🥌敦大学,先👷后在中国科学技术大学🥦研究生院和美国卫斯理🐤大学任教。1988年,他从美国回🐶到中国,任职于加拿大国🛤际开发署。1994年,柯马凯💐参与创办北京京西学校,现任中国🥃工合国际委员会主席。 柯马凯一家😁六代人生活在中国,其👫中有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都,参与创建华西协合✨大学(今四川大学🎡华西医学中心),外祖母1913年来成都,参与创办🔫成都弟维小学、蒙台梭利幼儿园和📸第一所盲聋哑学校(今成都市特🔲殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊莎白·柯鲁克参🎤与创建中央外事学校(今北京外国语大学)。其女🔑儿目前也在中国任教。量子纠缠欧美n一v实验:5名志愿者看见2025年08月末日影像👇主人送狗狗去上“培训班”,本想着👘纠正其生活习惯,不⚪料却接到了爱犬🚮因中暑突然死亡的噩耗。悲痛之余,主人将培🏿训机构告上了法庭……无锡市新吴法🗺院江溪🧤法庭在当地江陂社区公开开🌓庭审理并当庭宣判了🙎一起因宠👾物死亡引发的损🏂害赔偿纠纷案件。现场,多名人大代表、议政委员及🔋居民代表旁听了这🏛起颇为“离奇”案件的庭审。 2023年9月,姚某花费4100元购买了一只🚋阿拉斯加犬。为了培🎳养和改正其生活习惯,2024年7月,姚某将爱犬送到无锡🍄市新吴区🛴某宠物生活馆进行生活训练。训练期间,姚某通🔊过双方建立的微信群了解犬只的♒训练和适应情况。2024年9月1日,姚某突然接到😩训练机构负责人🕯的电话,说阿拉斯✋加犬中暑了,正被送往🐷宠物医院抢救。当姚某赶到👽宠物医院时,爱犬已经因抢🚡救无效死亡。 姚某对此📘感到十分伤心,认为宠物生活馆🔛明知阿⏱拉斯加犬属于不耐高温♐的犬种,没有采🗾取必要的降🤐温防中暑措施,导致其中暑死亡,存在过错,应当承担违约责任。姚某诉求宠物生🥇活馆退还培🆗训费4800元和赔偿自⛪己购买犬只的费用、养育犬只的费用以🧦及精神损害抚慰金共计1万余元。 宠物生活馆对此😤不认同。“狗狗的生活场所🧟全部安😸装了空调,24小时都开着,这样还中暑,不是我们🔇的问题,是由于小⏳狗本身抵抗力、免疫力不足,我们的训✳练人员在发现小狗有问💥题后马上就把它送去了医✴院,我们该尽的责任都尽到🆕了。” 法院📰经审理认为,姚某与宠物生活馆签订🐊的训犬协🌋议是双方真实意思表示,协议合法有效,对双方具有约束🎸力。姚某将犬只交付⛲给宠物生🕟活馆时系健康的状态,犬只死亡时正处于宠♓物生活👄馆的管理和控制之下,根🆕据宠物医院出具的就🤑诊报告可以证明犬只死亡是因🥨中暑所致。 宠物生活馆作为专🕧业的宠物饲养🌀和训练机构,在明知案涉犬只为阿拉斯加🦊犬具有不耐😲高温特性的情况下,未能在训练期🍽间尽到合理⛱的防范措施和更高的注意义务🗑来🍾保证犬只的安全,结合犬🐬只训练期间处于夏季,气温较为炎热,可以认定犬只中🍍暑死亡系因宠👅物生活🏡馆管理不当、照顾不周所致,故👞应当赔偿姚某相应损失。 关于赔😛偿项目及具体数额。法院认为,因宠物生活馆📋的原因导致犬🕟只死亡,双方签🎶订的训犬协议的合🏆同目的未能实现,宠物生活🚏馆构成根本违约,应当退还姚某训🧟练费并赔偿犬只的🍸购买费用。 关于🤮姚某主张的精神💗损害抚慰金。案涉犬只属于姚🎆某的财产,只有在具有特殊🚩人格象征👴意义的宠物受损时才可以主张📤精神损害赔偿。 而根据宠物🌥生活馆提供的微信聊天🚯记录显示,在案涉协议🥊签订前,姚某的妻子就曾向😀宠物生活馆提出将犬只送养,且💨诉讼中姚某未提供证⚡据证明其饲💻养的犬只是具有人格象征🔪意义的特定纪念物品,也没有提供🍂证据证明其因犬只的死亡造📊成严重的精神损害,故对其主张的🤨精神损害抚慰金,法院不予支持。 法官提醒,近年来涉宠🍤物死亡的损害赔偿纠纷😰中,宠物饲养人主👅张精神损害赔🌇偿的情形较为普遍。在认定宠物是否为人身意义🚏的特定物时,一般考虑宠物是否已🔘被长期饲养且🌮已成为饲养人的生活依托🗞或精神寄托,如宠物属于因情感联⛴系强烈而具备情🦇感价值的物品,承载👇着饲养人的人格尊严和特⛴殊情感时,饲养人因宠物死⛷亡而产生严🔅重精神损害的,有权要求赔💣偿精神损害抚慰金。 扬子晚报/紫牛新闻记者 张建波
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