湖北日报网：根据记者木下彩芽🌌获取到的最新动态，美女的内内将🐴于2025年08月26日在湖北日😻报网举行隆重的开幕仪式。灵活的产🧀品实现

7月24日，2025年青海湖诗歌节“1573金藏羚羊诗歌奖”在🐠青海省海南藏族自🐍治州共和县青海湖畔揭晓，德国诗🔘人米夏埃尔·克吕格（Michael·Krüger）和塞🎠内加尔诗人阿马杜·拉明·萨尔（Amadou Lamine·Sall）分别获得本⬇届诗歌节最高奖项。图为颁奖典礼📮现场。中新社记者 薛蒂 摄

图为中国著名诗人，中国💉作协诗歌委员会主任，2025年青海湖诗歌节🚏组委会主任吉狄💢马加宣布诗歌奖获奖名单。中新社记者 薛蒂 摄

图为德😽国诗人雷震（Margarete Werner）（中）代领📠德国诗人米夏埃尔·克吕格的奖项。中新社记者 薛蒂 摄

图为塞内加尔诗人阿📍马杜·拉明·萨尔（中）领奖现场。中新社记者 薛蒂 摄

图为🐀德国诗人米夏埃尔·克吕格🛂以视频方式发言。中新社记者 薛蒂 摄

图为🦃诗人集体诵读《青海湖诗歌宣言（节选）》。中新社记者 薛蒂 摄

图为与会嘉宾合⬇影。中新社记者 薛蒂 摄

【番号和🔇演员如何匹配】不容错过！欧美a级大片吞噬🙀芦山县：熊倉祥子启动3371级响应，称“末日专业的技😫术”已激活

打“肉毒”过量，到底有何危害？

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受美关税影响 德国👁汉堡港对美集装箱吞吐😜量下降近20%

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我军💇力量结构新布局🦖在阅兵中首次集中展示

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第十届“贝壳圆梦杯”中直🕋机关足球邀请赛收官

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阿富汗赫拉特省发🚀生一起交通事故🗃 造成71人死亡

中新社北京8月21日电 题：塞尔维亚侨商以老💉家农产调陕味 一菜一味藏“功夫”　　作者 刘洋　　酸甜咸辣的鱼香汁、鲜香微辣的辣椒油……在塞尔维亚一家名为“功夫”的中餐厅里，许多食客都会🐅向老板要一份秘制👯调味酱料。在老🗼板杨芳霞发来的视频里，食客们“咥”碗面，配一小篮蒜、一壶醋，再来上一勺辣椒油，俨😎然成了地道的“陕西风味品鉴者”。　　杨芳霞是陕西商洛🐄山阳人，2007年在塞尔维亚贝尔格莱德开😤中餐厅。那时当地🏟中国人不多，中餐厅更🤙是寥寥无几。毫无经验的她在推😌广中国风味时屡屡碰壁，不少➿闹剧让她哭笑不得：有客人觉得拔丝地瓜🛐太黏不好下口，还有🔄习惯吃酱油的当地人把醋👨误认为过期酱油。这些🔹投诉没让她气馁，反而让她摸清😌了塞尔维亚人的用餐📀习惯和偏好。　　陕西😤面食是餐厅特色。裤带面、棍棍面、油泼面……各式面条劲道弹牙，搭配不同风📐味的卤子和红油辣椒，吃完一身舒爽。然而塞尔🏰维亚人不喜食辣，杨芳霞便改良🛅辣椒油配方，每年向老家农户们订🐿购特产线椒。用陕西线椒🎿制成的辣椒油香而不辣，深受塞尔维亚食📟客喜爱。异乡食🎒客吃得开心、老家农户又有创⏱收，杨芳霞称：“家乡的食💈材成了我的秘密武器。这是一举多🔙得的好事。”　　由于使用筷子不🖲熟练，塞尔维亚人难以🍎夹🛥起又宽又长的面条，面条滑落碗中😧总是溅起一片红油。杨芳霞🗓又干脆统一所有🔰面条的粗细长短，方便食客品尝。随着餐🔣厅名气越来越大，不少食客在店里做起了“挑面条”挑战，比一比谁能用筷子👎挑起更多的面条。塞尔维亚侨商杨芳🐃霞在贝尔格莱🕤德的功夫餐厅走廊上挂满🍃照片，记录她和🐿食客的友谊。(受访者供图)　　店里还🌹有道老牌名菜“孜然鸡”。大火煸炒的鸡🏥肉配上干红椒，出锅前撒🌪上一勺炒熟的孜然，香气四溢。杨🔵芳霞和厨师们反复研究调料配🔷比，调整食🌋材下锅的时间和顺序，还常🏠去本地菜市场寻找适合的食材，让中国风味更♍适应当地人的胃口。　　杨芳霞和食👁客们也在菜品的几🌑番改良后熟络起来📯，建💳立起长久的友谊。她会帮相熟的老🌏主顾照看女儿，教老年人👎包饺子和做面条，这些日常让她🆕心里总是“热乎乎的”。不少老主顾🐨尝试买食材、做中餐，杨芳霞总会在🚸空余时间教他们起🚺锅烧油、掌握火候的诀窍🏤。后来学中餐的人🗑多了，她还开设海外媒🔖体账号，更新做菜视频，获得不少观看量。　　杨芳霞的餐厅逐🔷渐成为🌒当地小有名气的“饮食文化交流站”，不♍仅接待过塞尔维亚中国电🐼影周的团队，塞尔维亚🌩官方电视台也多次邀请她〽上节目，向观众介🚐绍中国的春节习俗和饮🥐食文化。　　谈及餐厅的名字，杨芳霞说，煎、烹、煮、炖这些做菜的“功夫”，藏着中国人对美📝食的考究。自从中塞🌍自贸协定签订后，更多优🎶质食材得以流通，她的生意也越做越红🖍火。能让家乡味道在🔃异国扎根就是她🦍最大的满足。(完)【成人影视🌪是否合规】标吊餐饮管🧒理专卖🏨店深网爬虫发现：08月26日将爆发「福彩」事件！暗标价45001575比😋特币中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🎨万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🌂漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈🖥纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于😮西藏自治区日喀则市康马🤛县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的🤽游客都会😑在此驻车打卡，不单因为这是一🌥个中点，也😺不全因为秀美的风景，更因为🎊这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了👈西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🐧就鲜活地呈🙍现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🎲境中的人类，繁衍出一脉独🦔特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🗾在时光的流转里消逝，或在历史的尘🙏埃中埋没，几千年来都🐚未曾为人所知。直到过去的五年🐽里，随着一番持续的😦科学发掘，当初的勃勃生机才⤵又显🍙露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不🐯只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的🔜同时是西藏史前史上一个🏍重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🌕藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🎗处新石器时代遗📿址。今年4月，该遗址的考古🐨工作入选了“2024年度全🥛国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚😣陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却💑遥远得多。它们之间没⛅有平坦的大道，只有🐇迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州♊大学资源环境学院教授😠杨晓燕就是在这样的曲折🤩与颠簸中走到了🐪湖边。当时，担任中📤国科学院青藏高原研究所研究员🍴的她，正在进行第二次🏡青藏高原综👪合科学考察研究的田野💭调查，雅鲁藏布🖨江支流年楚🐚河的沿线区域是她考察的🛩重点之一。　　具体线🛁路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西🚛藏自治区文物保护研📰究所副所长，他的选择带有🚣明确的考古意识：“年楚河🍸流域历来是后🌐藏地区的粮仓，而且历🚸史文化底蕴深厚，很多藏文文献🚕里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工🐅作当中，我们始终没有做过🥟系统的调查，所以也就没有发⏬现过比🌏吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的🤜前几天，收获并没🚃有期待的那么大，因此当杨🍸晓燕一行人来✡到玛不错时，原本也没🧔抱什么希望。但就在将🎯要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看😽到了惊喜。　　今天的玛不错，周🔯围是一片广袤的草原，附近牧🕸民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边👈两处隆起的小🤑丘之间修了一条村道，于是💃明显的文化层从东南🕝方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🎤中，杨晓燕看到了一些陶片，她立马拍了几🐵张照片发给夏格旺🌃堆，随后收到回复——它们至少应该🤖早于3000年前。　　“2003年修建青藏🎧铁路的时候，我们在羊八井发🍘现了加日塘遗址🍑，确定是距今3200至2900年。照片跟加🌦日塘的陶片特别像，我就感㊗觉玛不错起🌄码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一💭些同时发现的骨🚽块、炭化农🔤作物种子等样🥍本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🖋奋的突破，此前4000年前这样一个🚛时间节点，只在西藏❄东部的考古工作中有过发现，而在中🍀部一直处于空白。　　次年，经🅰国家文物局批准，一支由西藏自治区😋文物保护研究所、兰州大学、中国科🐠学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局👷考古研究中心♐等单位组成的联合考古队🎯正式向玛不错迈出了发💕掘的脚步，夏格旺堆担任队🛡长。经过详细勘察，湖❤滨的遗址范围被🙈划分为三个区域，分别位于东⭕南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🐭件容易的事，光👵是高海拔就足以带来重重困😊难。最关键的是，自🖊然条件留给野外作业🏩的窗口期很短，像是玛不💝错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这样🦓的条件下，玛不错遗🐉址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出🤐土，给考古研究提🛬供了丰富的信息。这些墓葬依照不同的🏮时期，呈现出🙉非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属🔽于西藏高原墓葬考古中🎼的首次发现；再比如，以石室墓为🌧代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模⭐的封堆墓，将这种墓葬⚡形式的认知记录从7世纪吐💘蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所🦔呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢🆕葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🔉他地区能见到的丧葬习俗都🥎存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一🈂期和第二期前段出现的🔂俯身直肢葬，更是与🎰青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日💔遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🕍在基因上就有着密切📍的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🌫作物遗存都说明了🏜彼时的西藏中部早已与中😲原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现的海贝🚯、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物❗则🚛暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🖲已与周边地区构🅿建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的📖认知，为⚪探究史前人类文明打开了全😴新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有📭意义的发现则是遗址内的大😨量鱼骨和♋骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同📨位素分析基🦆本可以确定，鱼是当时的主🧐要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🦈不错南面的陆地原本也是🍝一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很👘大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🌂变小，说明🦀这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🤼了大量人类食用后📍散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🤗玛不错先民的食🐄谱中依然没有彻底消失，因为也是🐇在第四期的石构建筑里同时🍇出现了石制的网坠，这意💓味着在鱼资源趋向枯竭的过程😕当中，人们已经学😥会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗🈚址　　作🚙为西藏中部发现的第一个🏢超过4000年前的新石器时代遗址😎，玛不⏯错遗址不仅为构建西藏历😑史提供了更多材料，也在考古学文🍫化上表现出了新的类型。　　就😙史前考古而言，文化类型是一个🚾重要的概念，它通过相关🚉特征的区分，为不同区域、不同时期的🐆遗存进行谱系化归类🕉。通常，对文化🤜类型的划定是以陶器为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶🖖器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没🛠有完整的陶器，只在一些碎片📐上隐隐约约📎找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第🌯二期是平底和圈足，第🛰三期是平底和圜底，完全是本地风🌳格，而😅且彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样🗄的器型区别于已发现的😒其他遗址，“比如♓卡若文化的陶器❌全部是平底；曲贡文化的陶📞器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🖍在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此🍯前都被认为是西藏无可比🏭拟的原始文化遗址。　　相较于中👠国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步🌉要晚了许多，但卡若遗址🌉作为西🧠藏历史上第一个科学发掘🐾的史前聚落遗址，不仅💟颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前👌史，还首次🍼将西藏史前人类的发展🍧进程与相邻地区紧🤹密联系，科学阐明了青藏😨高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中📃国考古学大会公💆布的“百年百大考古发🍮现”中，它👮也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🗝都县卡若村在扩建水🦁泥厂时发现👒了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🕷几天的一个晚上，厂里放映一部🤩有关出土💔文物的纪录片，工人们🚈想起刚挖出的东西似😎乎与银幕上的有几分相像，便联🕝系了昌都地区文化局。又适😲逢西藏自治区文管会的🕎三名文物干部来征集文物，经过💐他们的鉴定，初步判断为新石器🧦时代遗物。　　“卡若遗址的发🥛现就是这么偶然，如果不是🔻水泥厂扩建，到现在可能🤰还埋在底下，因💴为它的地表没有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲🌛积过来的，把早期🎰的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🧑吉林大学考古专业毕🐝业援藏，有幸参📏加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若📣遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🤞，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🚊址得以揭露，除去500平方米空方(没💇有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🎛品和几个陶纺轮。此外，遗址中🤒还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹👻和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🤽年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🐦房屋以及大量粟、黍和🍈动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🌈化类型乃🅾至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多相似之处👺。正如侯石柱所说🈚：“卡若文化很可🚾能是从黄河上游来的一个原💋始文化，并在随后向四周🌱扩散。几千年前，西藏这个地👋方其实是一个🦔文明的交叉路口，一个南北向的🤟大通道。”　　包括已成🚶为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🈯这种关联性。“马家窑文化彩🕸陶上的双典型纹样是蛙纹🤢，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🔀比较抽象，逐渐向几何形态🔧过渡。卡若遗址的双体兽形🏛罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是👏从马家窑👅的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🏺一部单行本🍹考古报告。看上去，对卡😀若的探索基本告一段落，但实际上仍有许🍏多问题待解，比如遗址紧邻🎦澜沧江，但🆚当时的发掘中却没有发现🔡鱼类和捕鱼🌖工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址📽保护规划的制定，四川大学🚺考古系教授李永宪领队再次对卡若进🐤行探查和发掘，终于🎩解开了这个谜团：“当🦊年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中👆只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🔊这样一种方式，从泥土里⛺筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🚓或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够💏提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种⏹各样的物证学技术，对刑案的判断就会🥨更加准确。考💉古材料的分析也是这样，现在我🚆们能获取到的📌信息增加了许多，能探究的💲面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称🚑的曲贡遗址，相关认知同🖋样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🍧文管会文物普查队队🤾员更堆、张🍈建林等人在文物普查中于拉萨北🎓郊🌸娘热山下发现的。由于附近就是村庄和医院，加上长期的水土流🐢失，保存🍫状况并不乐观。但就裸露♌出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋🥪藏着早期人类生活的🥜痕迹。　　经过小规模试掘📌，结果证实🥋了他的猜想。1989年，中国社🧞会科学院考古研究👲所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这🕴是一处少见的高🚯原古文化遗址。于是1990年起，抢救🌼性发掘正式启动，当年曾🗄是西藏文管会文物普查队队🥧员的李永宪也🍐参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇🐇丰。首先，遗址出土🌴了大量石器和陶器。石📛器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🥋器引人注目。前三种👧是粉碎谷物的必备工具，后一种可能🎭用于编织毛毯，它们共同表明当➰时曲贡📥地区的农耕和畜牧🎮已经发展到一定程度。陶器制作则以精美🥐显著，其中⤴绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🏇而进步。　　更加珍贵的是两件🐎动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和🎍鸟都具有重要的象征意义，许多藏文🔫史籍中皆有记载，藏西藏北的🏑岩画中则常见对鸟的描🌨绘，有些图像与雍👏仲、日月、神树等宗教符🌶号组合在一起，甚至🕊处于中心位置，吐蕃王朝之前㊗最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为😿图腾。尽🕣管曲贡遗址的这两件堆塑并不🏇一定与后世信🥨仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗🐪教艺术的因素。　　其次，遗址中还发🏷现了一枚铜镞，是西藏👁已知年代最早的青铜器，其配料与中原地区👊早期青铜相同。晚🏢期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与😰欧亚草原及北方游牧😴文化流行的带柄镜比较相👮似，被视为🔡高原文化与北😬方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨⛔骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大👫多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的😖原始居民已开始驯➗养牦牛，而且很可能🖋成群放养，这也是迄今为止🍙青藏🤧高原有关家养牦牛时代最🙅早的实物材料。　　此外，曲贡遗址👖还呈现出一些特殊🎁的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🛒又有专🌽门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的💐祭祀有关。类似👪的现象在许多考古材料中🤳都有所反映，中国南方地📯区乃至东南亚、大洋洲🤨的原始民族中🗓就有猎头祭祀，砍头锯颅的💒习俗则主要流行于黄河流🔏域和北方草原的⛲游牧民族中。而数十座墓🕺葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🗃是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在⛔年代框架上将遗址🥇确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲🖍贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四🍢川大学联合西藏🥑自治区文物保护研究🔵所又做了一次小规🥋模发掘，也重新进行了🏿碳-14测年和贝叶📪斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系✳划分出的曲贡文✊化三个主要堆积时🍸期与以往几乎完全一致，只是⛷主体年代有所差异。因此，新的年代😐框架定为了公元前1400至公元前1300年，对📷比原定晚了约500年，且持续时间不💸足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🛹贡文化不🔹仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🕗亚西北部具有相🐱似文化因素的诸遗址，对于认识喜马🍬拉雅南北🥐两侧的史前文化因素传播🎥和互动具有重要意义🔙。　　“考古学之所以成为历史📎学中一门📦重要的学科，就在于它❌是不断地🐊通过发现和研究修正原💪来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代📃的调整从学术研究🗡的角度来看是再正常⬇不过的事了，它既不说🦖明之前的判断毫无意义，也不代表现在的🤷判断今后不能被🏓修正，未来🗣随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会😴改变。“田野考古永远是🚾对古代曾经完整的事物随机打开🌋了一个小🔔小的视窗。就像5000年以后的🈺考古学家可能发现、发掘到早年北京城中心🛎或郊县的某个地方，但很显然，他们🉐要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然是远远👅不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待💠着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发✨掘按下了暂停键，考古队需要休🚃息一下，已经掌握的😱资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发✖掘的面积只不过1%，还有许🌋多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🛋有发现房屋遗存，那些在🌼此留下了活动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸骸是什🧦么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八🏄方互不相识的人？各种各样的葬🛸姿是源于不同地方的文化🐽传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考👅古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到🎞我退休，如果到时🥡候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🎞的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🍇发掘中房屋遗存⬜的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🏹了现代建筑的村🅿落之下，还是根🐃本就不在附近？不管是何种原😟因，曲贡遗址🍀依然留存有分析研究🎩的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🙈相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发😶现与遗址同🐨时的墓地，当🍘时生活在卡若村🏀落的人们死后埋葬在什么😍地方？他们的📱丧葬习俗又是怎样的？这同样🐸让西藏的考古学者在想象🏠中充满期待。　　当然，考古发掘对🏍完整的👍研究而言只是来自田野的基础工🐞作。正如李永⛏宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🥋了了解遗址所包含的信息🆑。这种🔖了解不是单纯地凭📺借发掘面积的增大，还在于我🉑们能不能把各种信息🐔条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🔙的形式保存下来。这就像👄医生看病，确诊病情是首要👨目标，而不是在病🍵人身上不断开刀、解剖来知晓👯病情。只要遗🐳址发掘所获各种信息🔮是准确、系统的，遗址的🥐价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🌂遗址是第一位的，要给将来🕳的工作留下空间。”　　而保护遗址，同🍘样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址⚾最后💛的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若✍的一个最主要原🦀因，就是那里的地表有📓一层做水泥的黏🤛土。1979年我们走的时候🏉，其实跟他们强调了取💍土不要超🔑过多少厚度，否则会破坏遗👝址的文化层。但这个东西没有任何制度🤒上的保证，结果真就🈸出了问题。然后当地文化部门🚙向我们做了汇报，单位就派我过去🐊，制止挖掘。”1990年，侯石柱被👂调到了中国文🌍化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在⌛他离开三十年后，水泥厂👰原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若🗻遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🥥三大主线为基础，建立起🦉一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新⛵型遗址保护区。2015年公园一期工程🌜完成，并于2019年正式开园，同时🐆二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🐕都市一张闪亮的文化名片，也是西藏地区首个🌵史前遗址公园，具有良好的示范♍效应。　　在属地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛😏不错遗址📋也有建设遗址公园的打算。面对玛不❎错周边开阔的草场，康👏马县文化和旅游局的工✌作人员谢重洲甚至描绘➰了一个颇为🙈宏大的构想：“遗址那里🎗建起棚子来，游客可以参观、学习，然后🚤外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县🌺而言，旅游资源并不🔊稀缺，景色🎭优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🚴寺、国家🍯级传统村落名录🚭的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重⤴的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址😳公园的建设需要完备🕢的条件，需要充足的投资，也需要满足申💢请条件和履行程序，不是一🖱朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要🐠的维护仍💣是基本操作。拉萨市城关区文化🤷和旅游局文物专干次🤳德吉就表示，目前他们🤲聘用了两位管理员🙁对曲贡遗址轮流值守，每年也有专📶项资金进行除草防火：“去年我🍭们还新修了遗址的围墙，光是💘这个项目就投入了174万元。”　　“对遗🖇址的保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子⛸孙后代留下文化遗产，这对👈提升民族自豪感、文化自信是非常有🌽用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权av 在线🍑将如何影响美女的内内的发🥪展方向？中新社福建⏭宁德8月21日电 (林榕生)第十三😕届海峡青年荟·2025年㊗闽台甘国宝武术文化周21日在福🚉建省宁德市屏南县开幕，来自两岸的47支代表队、400多名运⚫动员参赛，围绕武术套🚯路及健身功法进行多个项🙃目角逐。8月21日，第十三届海峡青年👬荟·2025年闽台甘🖇国宝武术文化周在宁德市🗓屏南县开幕。陈伟杰 摄　　台胞刘会进称，武术是中华优秀🎩传统文🐬化的瑰宝，是中华民族智👇慧的结晶，也是两岸💑同胞的共同财富，本次🤣活动为两岸民间文化交流架起了🔱一座坚实的桥梁，成为两🌔岸青少年交往交心👂交融的重要平台。　　清代名将甘国宝🤪出身于屏南县一个普🍇通家庭，一生为官廉慎、勤政爱民、功勋卓著，尤其两度戍台，担任挂印总兵，成为海峡两🕚岸民众共同敬仰📲的英雄人物。8月21日，第十三届🔔海峡青年荟·2025年闽🖤台甘国宝武术文化周在宁🈹德市屏南县开幕。图为武术比赛现🏈场。陈伟杰 摄　　开幕式现场，以融合国潮、舞狮与屏南武术元素的开场💓节目《武动屏南》拉开序幕。随后，武术表演《传福语录·武福泽长》、歌伴舞《两岸一家亲》等相继上演。　　本次文化周以“武福临门 两岸同源”为主题，通过开展甘国💲宝武术文化周开幕式、武术交流赛、福建省级🎖非物质文化遗产代表😀性项目巴地村“畲族火凤凰习俗🔊”表演及🔈漈下村夜游等活动，为海峡两岸学者、青🥈年人才搭建交流平台，推动闽台两地文化、体育领💙域的深度交流与合作。(完)

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夜空奈歩/Stirling Cooper/尾野真知子/Elle Loveland

（青岛日报／观海新闻记者 木下彩芽）