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据多家英媒报🍃道，哲凯赖什已经与阿森纳就🤧一份为期🧗五年的合同达成个人协议。若交易完成，他将成为队🖲内薪资最高的球员之一。

据《The Athletic》此前报道，阿森♓纳已经向哲凯赖什提供了🍎一份为期五年的合同。尽管曼联也有意这🚯位瑞典前锋，但哲凯🎬赖什一直将转会阿森🍝纳视为首选。

据英媒talkSPORT的最新消息透露，现年27岁的哲凯📼赖什在阿森🤮纳的周薪预计为20万英镑，足以让他跻身🍙队内薪资榜前列。

根据Sportrac的数据，目前队内仅有🐱四位球员薪资高于哲凯赖什，分别是赖斯（周薪24万英镑）、马丁-厄德高（周薪24万英镑）、加布里埃尔-热苏斯（周薪26.5万英镑）以及凯-哈弗茨（周薪28万英镑）。

如果上述数据属实，哲凯赖什的薪资将☝超过萨卡（周薪19.5万英镑）、威廉-萨利巴（周薪19万英镑）和加布里埃尔-马丁内利（周薪18万英镑）。

与此同时，《卫报》报道称，葡萄牙🏵体育已经告知阿森纳，他们希望以7000万欧元（约6020万英镑）加上1000万欧元（约860万英镑）浮动条款的价格⛪出售哲凯赖什。此前，他们已拒绝了一份🌥价值6500万欧元（约5600万英镑）+1500万欧元（约1290万英镑）附加条款的报🔥价。

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中国新闻⛔周刊记者：倪伟　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　曹乃谦耳背，而且腰痛，坐两个小时，就得回硬板⭕床上躺下休息。但已故瑞典汉学💝家、诺贝🔛尔文学奖评委之🆒一马悦然曾经却说曹乃谦“耳朵灵便”，因为他能敏锐🧖地听到农民的生动语言，以及话外之音。　　凭着这个本事，曹乃谦曾以黑马🈂之姿在👲文学界声名鹊起。一位山西警察，一度成为最受瞩目⛱的中国作家之一。马悦然⛹曾多次公开说，中国🏈有三个作家有希望获得诺奖，曹乃谦🍐是其中一位。　　“隐身”多年之后，曹乃谦今年低调地出🚛版了一部长篇小说，长达70万字，900页。这🆕次照例不谈诺奖，而是谈谈母亲，谈谈命运。　　“隐身”　　在山西大同文瀛💬湖生态公园，每天早上和傍晚🎯，都💭有一个老头儿在拉马头琴。很少有人知道，他是一位知名作🕊家。因为腰病不能🥓出远门，如今曹📕乃谦的日常生活就是喝茶、下棋、拉琴，看国际新闻，关心中美关🙃系和俄乌局势。与文学有🥉关的工作，是给读者送上🍕门来的书签名。　　喧嚣早已远去。曾经🌯几乎一夜之间，曹乃谦享誉全国。2007年，他在一年之内👻连出三本书：长篇小说《到😟黑夜想你没办法》、中篇小说集《佛的孤独》，以🦍及短篇小说集《最后的村庄》，涵盖此前20年👜最重要的创作。　　在年底各项好书🖐评选中，这三本书🙅频频入围各个“十大好书”榜单。仿佛横空出世，这个山西人一举🏞跃入公众视野，有人称他“文坛黑马”，有人盛赞“文学鬼才”。这一年他已经58岁。　　也是在那时，一个传言不胫而走：曹🗝乃谦是中国最有可能获🔏得诺贝尔文学奖的三📽位作家之一，其余两📩位是莫言和李锐。说法来源于马悦然。在中国“诺奖情结”狂热的那些年，这个🔁评价极为震动人心。　　但聚光灯随后又暗了🔚下来。在公众视野留🅰下一个轮廓之后，曹乃谦又“隐身”了。实际上，是身体拖累了他。自从2004年起，他先是摘🔪了胆囊，后又饱📦受脑血栓连番折磨，年年复发。他甚至具💙备了对付脑🌟血栓的充分经验：舌头一僵硬，就赶紧躺下，等待一分🏧钟后发作过去，如果半边身子🌺逐渐都麻了，就🐢得立刻去医院。　　曹乃谦一直有个🔕宏大的写作计划：长篇小说《母亲》。但身💫体状况不允许他长期伏案，再也无法完成长篇马🍈拉松。于是他化整为零，一个个短篇写起📝来。2016年到2018年，这些短篇🛐陆续整理成三本书：《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文章与书名🥇一样整整齐齐，每本分数十题，写从他上学到母🤦亲去世这半个世纪🏥的故事。主角是自己，也是母亲。这三本书加起来，就是《母亲》。　　他想再✋整理一遍，细细加工，但身体好转🤚无望，一年不如一年。这几年又添了🏃腰疼和头晕，便没再动手，三本书加💢上多年前的一个中篇，汇成108题，70万字。计划总算完成。　　曹乃谦作品的体裁🐊独特，或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书，以散文集的名义出版。汇总成一部时，却成了“长篇小说”。他常说，自己写的故😢事都是真事，但他也对《中国新闻周刊》解释：“有些🏺故事难免会而且是必💸须加入联想与虚构，甚至是大量🥘的联想与虚构。这究♍竟是小说还是散文？我不去想它了。”　　2025年5月，这本自传体❗长篇小说出版，书名已经不是《母亲》，改作《换梅》。　　换梅　　换梅是💔曹乃谦的母亲。但1949年曹乃谦刚出生时，换梅还📊是他家的邻居。　　换梅没有孩子，丈夫在大同💇打游击。曹乃谦出生以后，她常去隔壁院看他，喜欢得不行。两家走动频繁，有时她甚🌇至把小娃娃带回家，跟着自己睡，第二天再还回去。有一天她🥋终于决定，这孩子不还了。　　她做了充分的准备。她将一条被单改📓成吊床，系在驴肚子下，把7个月🗄大的小曹乃谦搁在吊床里。她把军用水壶⏲灌满米汤，揣上白面馍馍，带一把铁钎防身。就这样，她带着孩子走了🔈两天一夜，到达大同。又寻找了两个多月，终于📕与丈夫重逢。这是真事，也是《换梅》颇具传奇色彩🙄的开篇。　　曹乃谦的🌷亲生母亲在他🌦一岁时已经去世，在那时，曹乃谦💦被换梅带走，就此🔔在大同城里安家落户，算是“改命”，这很残酷，很难以今天的标🤔准去衡量当时的状况。曹乃谦幼年时，又被带着💝回过老家，两家一🏇直有联系。　　曹乃谦从小身🚢体不好，4岁才能🌺下地走路，母亲换梅的照🏩顾无微不至。换梅个性强悍，少女时📍代独自捅死过野狼。曹乃谦小时体弱，又在农村待过，常常受到欺凌，换梅挨个收拾。不讲💮理的女邻居骂小曹乃谦“小要饭鬼”，换梅上去就🦉是两巴掌，端起垃圾盆、脏水泼在对方头🐬上，邻居不📄久就搬走了。有大孩子总欺🗂负曹乃谦，她一把揪住胸口，用力提起，扬言要扔到房🎊顶上。甚👴至小学女老师也跟着学生一起喊曹🦀乃谦“村猴”，换梅🍷亲自到课堂上，将老师按在门上，逼得她当面跟曹🍥乃谦道歉。　　年届八旬，换梅得了“幻觉幻想病”，幻想中的画面，依然是曹⛲乃谦被人活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生，在📓她缺乏安全感的内心，曹乃谦都是那个在🕟驴肚子下晃荡的👱柔弱婴儿。　　母子相伴一生，感情极深。母亲暮年时，正是曹乃谦的创🧑作高峰期，但他决定“先当孝子，后当作家”，停笔侍亲，直至母亲2002年去世。　　“偷子”的身世，却并未对曹乃⚫谦造成内心困扰。“半点也没有(困扰)，也⛹从来没有想过。”他截然地对《中国新闻周刊》说道，“再说了，一切都是⏬命运的安排，由不得🔣自己去想。”　　母亲的🚢这桩惊世之举，对曹乃谦🕵最大的改变，是📬让他成为城里人。那年🐲正值新中国成立，换梅的🙏丈夫作为剿匪英雄，被调入大同市任职🥟，全家在大🌸同上了户口。虽然童年时他💢又回农村生活过几年，但后来得以🛅在城里接受教育，初中就开始读🎡外国文学，最后穿上警服，当了一👣辈子警察。　　他一生感恩❗母亲，称她是自己的第💵一个贵人。　　曹乃谦的文学编辑、评论家付🦍如初曾说，曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这样🎁敢爱敢恨，带着点乡野仗义😤的又无私对他的母亲，曹乃谦爱她，敬她，怕她，宠她，而最终，都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。　　写母亲，成了曹乃谦的👳使命。　　寓言　　曹乃谦信命。　　“如果母亲不把👯我带到大同，那就不会发生以后🏻的事。可是，她把我带到了大同，如果我不🔃喜欢文艺，我就🎍到不了文工团；如果我不到文工团，我就不会被打发💎到铁匠房；如果😃我不到铁匠房，就不📩会认识陈师傅，就不会📶当了警察；可我到了铁匠房♌，如果我不当警察，就不会被打🔫发到北温窑🔜村给知青带队，就不会有十二年💰以后想起写🧣写那里，而有了《到黑夜想你没🔂办法》……我不想再往🆖后推论了。我觉得是这众多的如🤤果和偶然，归到了一个必然。”他用一个宿命⏲论的推演，概述🛃了自己的一生。　　他觉🎍得命里有三个贵人。第一个贵人是换梅，让他从村💤里到了大同，变成城里人。　　第二😢个贵人是著名作家汪曾祺。1986年，曹乃🤺谦因为和朋友的一个赌局——赌👸自己可以写出一本书——开始写小说。前两篇就⏯在当地文学刊物《云冈》上发表了，第三篇《温家窑风🌼景五题》准备投向《北京文学》，正巧《北京文学》创作班来大同开笔🍼会，请来了老作家汪曾祺。汪🤔曾祺当场看了稿子，脱口而出：“好！”他写了三千多🐪字的评论，随小🍀说一起发表。没过几年，汪曾祺推荐曹乃谦⛏加入了中国作协，那时他才发表过✡十几个短篇小说。　　他与〰第三个贵人马悦然的交往，在文学界最为😾知名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环，但曹📚乃谦始终否认与马悦然谈论👡过诺奖。至今，他仍然这么对《中国新闻周刊》说：“我和马悦然🕛的交往中，从来没说过诺奖🔴的事。”　　20世纪90年代初，马悦然就从国内🐈文学期刊上留意🔪到曹乃谦，将他的小说译为🔦瑞典文，带入国📋际文学界视野。马悦然翻译过🔉沈从文、余华、苏童、残雪等中国作家🈷的作品，他🔲的推荐很大程度上塑造了国际🔮对于中👔国当代文学的认知。　　晚年🎉评论中国当代文学时，他经常提及曹乃谦——“是个天🏑才的作家”“中国最一流的🛹作家之一”。他为曹乃🤩谦的长篇小说作序，称曹乃谦是“一个真正的乡巴佬”，而另一🎟个著名的乡巴佬，是沈从文。　　说起中🔝国作家中影响自己最深的，曹乃谦说，正是沈从文🍓和汪曾祺。　　初期，曹💔乃谦写世间残酷、惊骇的一面，笔法冷峻，近乎白描。更多的文学滋养♟来自西方文学，他笔下大量的留😾白，有海明威🈶的味道。他也常常提及斯📰坦贝克和杰克·伦敦。评论家🎣则常常从他的“温家窑故事”，联想起福克🌝纳的约🔖克纳帕塔法小镇。他用😙最世界性的技法，写最中国性的故事。　　他📋从不评判笔下的人物，也不刻意通🐱过书写时代背景，为个体命运寻找🌺社会病根。以至于他的故事往往🙇是⛪抽空时代布景的，仿如人类的📳普遍寓言。　　汪曾祺一👕开始提醒过他，温家窑这样的故事，可以再写两年，再往后，就要换点🚗别样的题材和写法。他提点后生，作家要学会转移“战场”，笔🦊下的世界要宽广。　　后来，批评声也有。有人认为📭他过于重复，有人直言“小气”。曹乃谦说，自己对这些评🎎论并不太关注，他只是“蒙头”写自己知道的事🚳。因为与主🥈流文坛若即若离的身份，他不以名家🎂自居，也坦言自己不懂⛄理论。但凡在采访中遇👭到涉及文🖐学观念的问题，他总是婉拒。　　活着　　如果命📄运没把曹乃谦带去城市，他的人生会如何🔣？后来，他亲眼见到了农村的🎵面貌。　　他最著名的小说🎐，写的是一个叫⛓温家窑的地方。地名🆖人名皆为虚构，但故事是🌽真实的。1974年，25岁的曹乃谦🚴被派到👶大同北部的北温窑村，当了一🆗年知青带队队长。温家窑的穷✍困突破了他的想象。农民家💁买不起炕席，只铺🆚一张从矿上拾回的牛皮纸洋灰🛰袋，全家💹人盖一张烂羊皮，大冬天光着脚底板。没钱娶媳妇，光棍遍地。　　年轻光棍们🔩有时在夜里“打平花”，就是搭伙🏈打牙祭，各自带点莜面、麻油、山药蛋，饱餐一顿，吃完就一首接一🔫首唱歌。苦闷无处抒发，都放在歌里。当地🚋人爱唱一种叫“要饭调”的民歌，句句都是心事。唱得最动情的是二明🚎，二明脑子不灵光，攒了一辈子钱，到死也没娶🍝上媳妇。他唱过一🍹句动人的歌：“白天想你墙头🆎上爬，到黑夜想👎你没办法。”唱完沉默许久，狠狠摔门而去。　　30年后，曹乃谦⏪带着马悦然和陈文芬夫妇💨又回到北温窑。二明已过世一年，他们踏着月光来到🦓二明坟前。马悦🎻然让曹乃谦给二明唱首“要饭调”。“山在水⏯在石头在，人家都在你不在。刮起东风水流西，看着人家就想起了🛸你。二明呀，二明呀，我的二明呀……”　　歌声未绝，马悦然已低头垂泪。　　一首首“要饭调”，深深打动了曹乃谦，他听出🙃了雁北百姓的苦闷、欲望与深情。“这才知道，人间为👸什么会有歌。”一👗个遥远的中国台湾读者说得🏸真切。这就是雁北🌑的文学。　　极端贫寒与🕤匮乏之中，最🥠缺的就是食和性。为了满足🎯食和性的欲望，小说里温家📗窑村民无奈做出📁很多今天看来违背😉道德人伦的举动。但😂读了曹乃谦的小说，却很难做出污秽与背德🤣的指责，只能深深同情，在极端匮乏的🍨境遇中，人类是如此可怜。　　在贫瘠的🦑世界里，温家窑人有自己的👣解决之道，也有自己的道德观。　　小说里，黑蛋为儿子娶媳妇，只花了一千块，价钱很低，只好答⏪应独身的亲家每年🐆把自己老婆带回去，“用”一个月。亲家骑着毛驴到了，妻子不想去，丈夫说：“那能行？中国人说话得算话。”柱柱家两📉个儿子等着娶媳妇，他的弟弟二柱也还没娶🎃上，他们一商量，让柱🗓柱媳妇轮流跟柱柱和二柱过，省下买😫媳妇的钱盖窑房。在温家窑，两个男人“共用”一个女人并不稀奇。这都是真🦗实的故事。而在曹乃谦笔下，温家窑的女性又别🥂具性格，令人佩服，她们往往富有正👧义感，是这个世界里💲真正的精神支柱。　　文学评论家许🌌子东有一个说法：曹乃谦🚀故事里的人，认为这样的举动🚪似乎“天经地义”。确实，他们以一种🚅天经地义的姿态来对抗困👑境，那些行为🖨看似反常，却十分自然。　　“那时我🥎没有想过‘人性’这样的问题，现在也不去想这样😐的问题。我只是把见到、听到、知道的一些事写📺了出来。”曹乃谦回忆，“故事里的人，没有比较，不知道自⬇己所处的生活境遇有什📠么不对的地方，往往都🥈很自然地活着。”　　“温家💧窑的人就这样🥌被自己的观念钉死、封🎺死在这一片苦寒的小小天地里，封了几千年，无法冲破，也不想冲破。”汪🤛曾祺一语道破这个荒诞而真😒实的世界。　　中🕓国作协内部刊物《作家通讯》有次来信问他：在创作中最关😃心的问题是什么？他的答复是：“食欲和性欲这两项😥人类📁生存必不可少的欲望，对于晋北地区的某一部分农🏞民来说，曾经是一种何样🗨的状态。我想告诉现今的人们🎿和将来一百年乃至📦一千年🥘以后的人们，你们的有些同胞、你们的有些祖先🎁曾经是😧这样活着的。”　　马悦然说，这就是🚌曹乃谦的使命。　　半生　　写完温家窑🌗的故事，曹👜乃谦转移战场，写母亲，也写😹自己的半生。　　曹乃谦👘情感蓬勃，经常写🚟得泪流满面。写《佛的孤独》时，他写到🐬记忆中的慈法和尚上吊自杀🚒，痛哭几次，写不下去。写温家窑的故事，想起二明那些曾经鲜活👑的苦命人，一次次泪湿稿纸。写《换梅》，想起母亲时更🧐是常常心潮翻涌，号啕大哭，几次病倒住院，医生警告他，再这样写下去🙉人会瘫痪。　　到了《换梅》，原来不曾着墨的🗃时代，也开始在笔下🤖浮现。从20世纪50年代到80年代，是中国社会跌宕🕷起伏的30年。“于静水深流之中，不🙉动声色地状写时代样貌。”中国😮文学研究者陈文芬评价。　　无论🌊外界作何评价，《换梅》是曹乃🚭谦一定要写给自己💑的一本书。“原想着，写完母💖亲写父亲，写山西应县下马峪💙村曹家的故事。”曹乃谦👭说起自己曾经有过的写作设想，“可惜，健康不允许。”　　自从2017年写完《清风三叹》，也就是《换梅》的最后一部分，他便几近封笔。残损的身体不允🎸许他静坐打字。亲友的婚👚丧嫁娶都是妻子出面，文学界的会议、活动更是一概婉拒。他已经😩远离文学界许久，乐于领受“文学隐士”的封号。　　曹乃谦初入🙉文坛的20世纪八🛳九十年代，正是文🧤学界最热闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个个流📲派此起彼伏，扯起大旗，拉起队伍。但曹🍌乃谦不属于任何流派，他单打独斗，被漏进文坛的🐂缝隙。“但我没🏿有这种势单力薄之感，我也🗝从来没有想过文学史🎯的事儿。”他对《中国新闻周刊》说。　　他说现在连🕍书都不看了。他一生钟爱《红楼梦》，每晚睡前🌯会在手机上搜索《红楼梦》的各种讲评，看两个多小时。他⛰对小戏骨版的《红楼梦》击节赞赏，一群十岁🔋左右小孩演的剧，被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。　　相比于作家、警察，“乡巴佬”才是他刻🤝在骨子里的基因。很多年里，他始终保留着🛢很多乡村生活的习惯。即使住在楼房，每当下大雨，他都会抬头看屋顶，怕漏水，怕冰雹砸坏⚡庄稼。睡前铺床时，总是轻手轻脚，仿佛床头灯🔎还是几十年前的蜡烛，怕被子掮🈸起的风，会把灯吹灭。　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面💴授权【日本片源更新机制】客户支持于20250826发布的《在线就撸免费在线观看》再度引起轰动，影片曝光亚🏗洲欧美图聚集区存在❓的非法直播活动，由家弓家正暗💅访三周完成拍摄，仅开放会员访🌈问。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/17/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/93A901391C5A4F55A01BAB75C98E8AF0.mp4END#ShouJiBan*/视频：李家超：香港国安法促🙆爱国精神扎根 爱国🛥主义教育融入日常学与教来源：中国新闻网 　　中新网香港8月17日电 香港特区行政长官李🃏家超17日在社交媒体表示，他在过😵去两份施政报🆙告中都提及推动爱国主义教💌育，未来亦会将爱国主🔽义教育融入日常，厚植广大🚍市民和青年学生的家国🥅情怀。7月1日，民🛤众在香港尖沙咀栢丽🛒购物大道一带游玩，街头悬挂国旗〰及特区区旗。(资料图) 中新网记者 李志华 摄　　李家超将于9月发表🚃新一份施政报告。他当天在社💂交媒体发布“施政·再报告”第四集影片，主题是爱国主义教⛔育。他表示，本届特区政府推🖤动完成香港基📭本法第二十三条立法。在香港国安法😉和《维护国家安🚒全条例》保障下，加👶上特区政府推动爱国主📻义教育，香港社会出现一🎫些积极变化。近年每逢国🔙庆节及香港回归⛰祖国纪念日前后，香港各区都会🔯挂上国旗和特区区旗，形成“旗海”，市民🥢亦能安心地表达爱国情怀，这是可喜和令人📹自豪的变化。　　今年🌟是中国人民抗日战争暨世🥘界反法西➕斯战争胜利80周年，香港将举办一系🍏列纪念活动。李家超介绍，香港抗😐战及海防博物馆自去年9月3日开幕至今年7月，累🔘计接待参观者逾16.2万人次，其中学校🖌团体达428个，学生参观人次🧕逾2.9万。香港抗🎫战及海防博物馆8月底将🥒同广东革命历史博物馆举🕌办专题展，介绍中国共产🔯党在粤港两🅱地的抗战活动，希望通过文物、图片及互动元🅱素让公众认识历史，铭记先烈，珍爱和平，将历史苦难🏃转化为自🕳强不息的奋进力量。图为8月7日拍摄的🚺香港抗战及海🥚防博物馆的抗战主题展览厅。(资料图) 中新网记者 李志华 摄　　李家超提到，特区政府👏正就新一份🎡施政报告展开公众咨询，至今已收到超过6900份意见，较去年增🏡加约一成，他感😰谢市民踊跃参与，强调会😯仔细研究相关意见，编写属于广大市🔍民的施政报告。(完)查礼在10:26表示，中新网银川8月3日电 (记者 李佩珊)记者3日从宁🤘夏银川市防灾减灾救🌱灾委员会办公室获悉，目前国家防总和宁🗾夏防灾减灾救🔍灾委员会均👪已启动防汛 IV级应急响应，经银川市🌜防灾减灾救😓灾委员会办公室组🤬织各成员单位综合研判、会商研究，银川市💒防汛抗旱指挥部决定于8月3日17时00分起，启动银川市防汛Ⅲ级应急响应。　　据宁夏气象台、银川市气♓象局最新预测，8月3日下午至4日白天，银川⛩市有雷阵雨转普雨(25~110毫米)，局地伴♓有雷暴大风等强对流天气。其中贺兰山沿山、兴庆区东部、贺兰县东部、永宁县、灵武🛌市局地伴有短时强降水(30~50毫米/小时)，累计降雨量40~70毫米，个别乡镇可达70~110毫米；西夏区、金凤区、贺兰县中部、兴庆🥪区大部局地伴有短时强降水(10~30毫米/小时)，累计降雨量25~40毫米。主要降水时段在3日傍晚至4日上午。　　应急响应🔰要求银川市各县(市)区防指🍭要及时启动防🎲汛应急响应，必要时📞提级响应。主要🦔落雨区各级党委、政府要切实担负🚃起防汛救灾🖕主体责任，明确💓坐镇指挥和靠前指挥🎊责任领导，加强统🐛筹协调和指挥调度，全🔙面组织开展防汛救灾工作，必要✍时果断采取“关停撤”措施。各县(市)区防指要全⚡面加强会商研判，密切关注雨情、水情发展变化，精准分析研判，及时发🈳布预报预警，全面落实临灾“叫应”和转🕠移避险机制，切实做好山洪危险区、地质灾害隐患点、城乡易涝区、旅游景区、民宿、农家乐、外来务工🐻人员工地临时搭建彩钢房居住⏳人员转移🖋避险等防范应对工作。各级各类防汛责任人🏟要全员在岗在位，加强值班值守，针对黄河、导洪堤、水库拦洪库、泄洪沟、沿山过水路面、城区道路易涝积㊙水点、下穿🏬隧道涵洞立交桥、防汛风险小区、城乡老旧房屋、农业设施温棚、危化矿山企业、葡萄酒庄、施工营地、工💄业园区及矿山等重要点位开展🛳巡查防守，特别🤸是针对野外施工作业人员、林业生产人员、矿业开采人员、养老♒院一层居住人员、游客🚵等外来人员和进山“驴友”、抓蝎子🧑人员等各类人群压紧🏔靠实人员管控责任，遇有险情，第一时间转移避险，第一时间报告处📥置，全力🛠保障人民群众生命财✴产安全。(完)。中新社上海8月18日电 题：石库门里的🚧烟火气如何撬🤡动国际游客潮？　　——专访上😣海产业转型发展研究院首席😡研究员夏雨　　作者 李姝徵 娄瀚锟　　在上海的街🐙巷深处，田子坊以其石⛵库门里弄、老厂房与市井🚅烟火交织的🦕独特生态，成🔏为观察中国城市更新的鲜活样本🚪。2025年春夏，上海田子坊以🏖单日最高3.2万🌆人次的客流量，创下近六年新高。田子坊作为海外👩游客到中国旅🥌游时探索上海的核心目的地🔋之一，在海外社交💂媒体平台频频亮相。　　田子坊在海外游客中的“爆火”，不仅得益✊于中国过境👤免签政策的实施，更源于🏑田子坊独特的“混杂性”生态。田子坊🎢没有大规模拆迁重建，也未沦为标准化🚈景区。画廊与裁👸缝铺共享弄堂空间，民居的晾衣杆下🏧是各色餐厅与🖍咖啡馆……本土生活与全球文🍑化在田子坊自然碰撞。2025年8月3日，外国游🌏客带着孩子在田子坊弄堂内，体验制作扇子。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社“东西问”近日专😪访了上海产业转型发展研究院📹首席研究员😾夏雨，通⛸过回溯田子坊的“生长轨迹”，解析其如何在🧟保留烟火气的同时实现⏸功能焕新，探讨石库门🏐里的烟火气🧕如何撬动国际游客潮。　　现将访谈实🤧录摘要如下：　　中新社记者：田子坊为何受到🅾海外游客青睐？　　夏雨：官方数据显示，2025年一季度，上海入🐈境游人数累计达174万余人次，较2024年同期增加47万余人次，同比增长37.08%。这一增长😢态势表明，免签政💓策优化极大地激发了海外游客👱来沪旅游的热情。在上海众多景🔤点中，田子坊既有“海派风味”，又充满本土市井🛏生活和弄堂文化的“烟火气”，尤其受到海外游客欢迎🎤。即使是工作日的下午走🦌进田子坊，也能看到各种⏮肤色的外国游客在拍照打💬卡。　　田子坊原名“志成坊”，建于1930年。当代画🏌家黄永玉取《庄子》中画家“田子方”的谐音，改名为“田子坊”，意喻这里✝是艺术家会集的地方。　　如今的田子坊，南起泰康路北至建国👁中路，东临思南路，西邻瑞金二路，占地7.2公顷，其核心区“三巷一区”约2公顷，营业面积3万多平方米。田子坊街区由石库门里🌬弄区、里弄工💣厂区等组合而成，其街区形态🍑反映了从中国近代🚭江南农村到华洋混⛳住社区与里👅弄工厂社区的发展脉络。　　田子坊街区空间格局的历史演🍤进，反映出上海海派文化的⏪积淀过程，是海派文化📵兼容并蓄特质的具📆象表达。街区内的💞建筑样式丰富多样，集中了上海发展📷的各个时期、各种类🐲型的历史建筑，有传统民居、新式里弄、旧式里弄等等，其风⛓格上又受到西方古典主义、现代主义等🦅多种风格的影响，因此具有较高🔨的历史文化、建筑🧖文化遗产价值。　　田子坊与上海其他🦕旅游景点的不🍗同之处在于，它承载了👍上海的“烟火气”：在一片石库😯门建筑里，弄堂民居、裁缝铺、咖啡厅、小餐📪馆和画廊等混杂共存，这种“土洋结合”的生态，让海外游🦔客能够感受到上🐩海民众的日常生活。2025年8月3日，外国游客带🍊着孩子在田子坊弄堂内🛩合影。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社记者：从全球范围来看，是否有和田子坊类似的⤴城市更新案例？　　夏雨：如果说，海🐘外游客到陆家嘴会惊叹于上海现代㊗化发展的奇迹，在田子坊则是🏚沉下心慢慢品味“市井味道”——这里既有充满中国文化元📜素的手工艺品店，又有囊💬括世界各地美食饮品的小餐厅、咖啡馆。　　田子坊的独特韵味，来自它独特的“生长逻辑”。现在的商业🕛综合体大多是统一设计、统一招商，品牌门店千篇一律🚊，但田子坊🍼的每家店铺🈺都是业主自己“折腾”出来的。卖雪花膏🐲的和做服装设计的隔壁📔开店，有的店面洋🕠气得像巴黎街头，有的“土得掉渣”却充满生活气😟息……这种“乱七八糟”反而成了优势——游客😕喜欢这种惊喜感。根据我们的调研，田子坊商🈚户中文化创📪意类占六成以上，这种多🕯样性不是规划出来的，而是商铺为了🌜生存自发调🍫整的结果。　　有人将上海🔗田子坊类🖥比纽约苏荷区。在我看来，这两者有相似，但本质却不同。　　苏荷🧢区是旧工厂被艺术家“占领”搞涂鸦创作，本质是艺术区。田子坊不仅有🎎画家工作室(如陈逸飞)，还有居🚗民住在里面开小卖部，石库门房子楼📸上晒被子、楼下卖咖啡。　　如果说，苏荷区像专门🍗调制的鸡尾酒，田子坊则是😷把油盐酱🚓醋全倒进锅里炒出来👺的家常菜——中国人烧菜讲🕔究调料融合，田子坊就是🌶这种“混搭哲学”的实体化。而且📻田子坊直到今天也还有老街坊，这是苏荷区🎹完全没有的生活气息🕌。　　着眼国内，福州的三坊七💶巷改造的🐼是达官贵人旧宅，老百姓已经🕷搬走了；烟台山💆改造的是外国人别墅，和田子坊的市⬆井底色不同。放眼海外，西班牙、英国😻有些旧工厂改造项目，但都是工业遗产💠转型，不像田🤑子坊是由弄堂😀里住着的人自发改造。日本倒是常见⏳自家房子开店，但规模较小。2025年6月14日，米奇和朋友们以🎦全新形象惊喜现身上海😐石库门街区吸引路人驻足合👧影留念。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：田子坊更🍋新模式的独特之处在哪里😽？又是如何体现上海👨特色的？　　夏雨：田子坊⏪的特殊性在于它是💦市民的住宅区，厨房改工作室、天井变画廊，是一种“活着”的更新模式。田子坊💂不是政府主导“做”出来的，而是自下而上“长”出来的。　　1998年，田子坊开始改造📟，通过租赁、转让、置换等方式，逐步把旧厂房、旧民📓宅改建成画家工作室、设计室、摄影室、陶艺馆、时装展示厅等，吸引🕢了来自国内外的一大批从🏜事创意设计的🤘艺术家、画家和设计🚗室加盟。　　田子坊的🎭改造核心是“三个不变”：产权关系不变，避免复🛸杂的交易纠纷；用地性质不变，还是居住用地；建筑结构不变，防止乱搭乱改。但功能可以变，灶台变工作台、卧室变展厅。比如轻工机🎨械厂那三栋老厂房，既没有拆除🖌也没改变外立面，里面变成设🦅计公司聚集地。这种模式成本低、争议小，比大拆大建更⚪可持续。　　在🐻田子坊的更新过程中，居民和商户采取共享、协商🎩的多方参与机制模式，体现了上海的“市民文化”。田子坊初期主要靠🖍街道🈷和居民协商解决🛂商户准入问题。当时明确三条红🥛线：黄赌毒绝对禁止，餐💔饮油烟大的不行，噪音扰民的也⛏不行。居民自发开会，商量哪类店铺😍饱和了就不让新增。比如雪花膏店最📩多三家，超过就要投票淘汰。准入门槛、商会协调🛒这些机制都是老百姓和🏰市场自🍪己摸索出来的，政🦇府只帮忙通了下水道、换了老化电线。　　在田📫子坊生长的过程中，不断有商户退出，也有新商户加入。这种“流动性”也体现了🎬上海这座城市的“大众文化”审美和“商业文化”精神，商户既😙要做到雅俗共赏，又要🍒能经得起市场考验。　　城市更新不🤵是千篇一律的“美术作业”，而是不断解决🚜问题的过程。田子坊二十余年的📈“生长”，靠的不是完美，而是包容“混杂”而又有序的勇🥉气。(完)　　受访者简介：夏雨。受访者供图　　夏雨，上海产🌆业转型发展研究院首席研究员😈，市政府决策咨询⛺顾问，历任上海市🍀政府办公⛷厅综合处副处长，上海市经委副❗巡视员兼⚽综合规划室主任，上海市宝🎀山区委常委、区政🐢府党组副书记、副区长等职。夏雨长🕢期从事城市更新🦕和产业转型工作，直接🔩推动了一批知名转型更新项目🌽建设，形成产业焕新与城🚂市更新的联动。曾先后主持和🎒参与上海市一🎟百多项咨询课题、产业规划和🔎转型方案的编制，并撰写出版有《产业转🥜型与城市更新——实践三十八法》《重塑——上海产业转型🤨与城市更新案例》等著作。

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李响/凌岩/成光/恽逸群

（青岛日报／观海新闻记者 江声）